Contents:
- 1. Our poverty: Freedom and detachment
- Investing in the community
- Sign of the salesian mission
- Work and temperance
- Wise administration
- Continue reading “Juan Edmundo Vecchi – Sent to bring good news to the poor”
Juan Edmundo Vecchi – «The Father consecrates us and sends us»
Contents:
- I. A consecrated life
- 1. A pressing invitation
- 2. A key-word
- 3. The joyful experience of having received a gift
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Juan Edmundo Vecchi – «A love without limits for God and the young»
Contents:
- 1. Chastity for the Kingdom. What we have professed
- The cultural climate
- The inspiring certainty: a love which proclaims the Risen One and awaits him
- 2. Chastity and the salesian charism
- In the wake of a tradition
- At the service of educative love
- A sign of complete self-donation
- Continue reading “Juan Edmundo Vecchi – «A love without limits for God and the young»”
Egidio Viganò – “Be on the watch with your robes hitched up and your lamps alight”
Contents:
- “Religious life and discipline”
- Aversion to the concept of “discipline”
- Spiritual significance of the “Rule of life”
Egidio Viganò – The prophetic stimulus of the European Synod
Contents:
- Introduction
- The European Bishops Synod
- Collapse of ideologies?
- Exhortation to apostolic breadth of vision
- Continue reading “Egidio Viganò – The prophetic stimulus of the European Synod”
Egidio Viganò – The Eucharist in the apostolic spirit of Don Bosco
Contents:
- The most vital theme for measuring our spirit and activity
- Don Bosco and the Eucharist: Mass, Communion, Adoration
- The eucharistic outlook of Vatican II
Continue reading “Egidio Viganò – The Eucharist in the apostolic spirit of Don Bosco”
Suzanne C. Toczyski – ‘Because she has shown great love’. Female figures of the Gospels in St. Francis de Sales’ Traité de l’amour de Dieu
In a very unique way, the women of the Gospels whose stories Francis cites are noteworthy in that they, to varying extents, enjoyed a personal relationship with Jesus himself, and thus with God. Their understanding of sacred love is therefore particularly profound.
Joseph Boenzi – Reflections on virtue. St. John Bosco’s heroic faith reported by eyewitnesses in his beatification process
This study does not go into the long process that led to Don Bosco’s beatification, which took place on June 2, 1929. The topic concerns one small aspect: the sworn testimony of eyewitnesses concerning his life of “faith.”
María Esther Posada – Alfonso de Liguori e la spiritualità cristocentrica di Maria Domenica Mazzarello
Nell’orizzonte della teologia spirituale e a partire dall’esperienza di due santi: Alfonso de Liguori e Maria Domenica Mazzarello, il presente contributo intende approfondire un tema caratteristico della spiritualità alfonsiana, il cristocentrismo, evidenziandone la risonanza nella mentalità religiosa e nella vita della Mazzarello. L’Autrice ha privilegiato le Lettere di S. Maria Domenica come fonte documentaria di questo approccio senza misconoscere altre fonti che illuminano il vissuto della Santa.
Michele Rua – Gli Oratorii festivi.
Nelle deliberazioni del Secondo Capitolo Generale si fa minzione di lettere edificanti, che si scriverebbero di quando in quando a tutti i confratelli. Loro argomento sarebbero tutte quelle cose, le quali possono servire di sprone a lavorare alla maggior gloria di Dio e giovare a mantener vivo ne’ cuori il fuoco della cristiana pietà. Continue reading “Michele Rua – Gli Oratorii festivi.”
Michele Rua – Osservanza delle Costituzioni e dei Regolamenti.
Le Costituzioni, uscite dal cuore paterno di D. Bosco, approvate dalla Chiesa, infallibile ne’ suoi insegnamenti, saranno la guida, la difesa in ogni pericolo, in ogni dubbio o difficoltà. San Francesco d’Assisi diceva: Benedetto sia il religioso che osserva le sue sante Regole! Esse sono il libro della vita, la speranza della salute, il midollo dal Vangelo, la via della perfezione, la chiave del Paradiso, il patto della nostra alleanza con Dio”. Continue reading “Michele Rua – Osservanza delle Costituzioni e dei Regolamenti.”
Michele Rua – La Povertà.
La povertà in se stessa non è una virtù; essa una legittima conseguenza della colpa originale, destinata da Dio all’espiazione dei peccati ed alla santificazione delle anime. E’ quindi naturale che l’uomo ne abbia orrore, la consideri come una sciagura, e faccia quanto sta in lui per evitarla. La povertà diventa una virtù solo quando è volontariamente abbracciata per amor di Dio, come fanno coloro che si dànno alla vita religiosa. Continue reading “Michele Rua – La Povertà.”