Indice:
- I. Insufficienze della vecchia teologia della preghiera soprattutto della preghiera dell’apostolo. Riduzione della vita spirituale a contemplazione e preghiera.
- Il sospetto gettato sull’attività apostolica.
- Riduzione alle osservanze.
Ludwig Königbauer – “La vita di preghiera nella spiritualità di san Francesco di Sales” in “Colloqui sulla vita salesiana, 1”
Indice:
- L’immagine di Dio è il fondamento della vita di preghiera.
- Scopo della preghiera è alimentare l’amor di Dio.
- Segni caratteristici nella pratica della vita di preghiera secondo Francesco di Sales.
- La preghiera giaculatoria.
Pietro Brocardo – “Gli esercizi spirituali in Piemonte nel secolo XIX e Don Bosco” in “Colloqui sulla vita salesiana, 1”
Indice:
- Carisma degli esercizi.
- Diffusione e pratica degli esercizi in Piemonte.
- Caratteristiche degli esercizi a modello classico e derivato.
- Conclusione.
Joseph Gevaert – “Antropologia di ieri, antropologia di oggi e vita di preghiera” in “Colloqui sulla vita salesiana, 1”
Indice:
- Introduzione.
- I. Antropologia di ieri.
- L’uomo e la natura.
- Antropologia individualistica.
- Di fronte a Dio.
- Conseguenze nella vita di preghiera.
Georg Söll – “La crisi religiosa dell’uomo moderno” in “Colloqui sulla vita salesiana, 1”
Indice:
- I. Lo sfondo storico-spirituale della crisi odierna.
- La Riforma e le sue conseguenze.
- Critica delle fonti.
- Secolarizzazione della vita culturale.
- II. Le componenti della crisi religiosa nell’epoca presente.
- Componenti derivanti dal tempo storico.
- Componenti religiose e psicologiche.
- Autonomia della personalità.
- Perdita della antenna spirituale.
- Il problema di Dio.
- Superamento della crisi.
- Discussione: La crisi religiosa e i salesiani fino al presente.
- Le ripercussioni della crisi sul salesiano contemporaneo.
- Come rispondere alla crisi della vita di preghiera presso il salesiano contemporaneo.
Periodo di riferimento: 1800 – 1969
G. Söll, La crisi religiosa dell’uomo moderno in “Colloqui sulla vita salesiana, 1”, Lyon 10-11 settembre 1968, LDC, Leumann (TO) 1969, 119-138.
Pietro Brocardo – “Ragioni che determinarono Don Bosco alla scelta del titolo « Auxilium Christianorum »” in “Colloqui sulla vita salesiana, 1”
Indice:
- I. Presenza del culto di Maria Ausiliatrice nell’archidiocesi di Torino nel primo Ottocento
- II. Le apparizioni di Spoleto del 1862 e la loro risonanza nella coscienza dei cattolici italiani
Francis Desramaut – “Il capitolo delle «Pratiche di pietà» nelle costituzioni salesiane” in “Colloqui sulla vita salesiana, 1”
Indice:
- I. La fisionomia del capitolo dalla sua nascita al testo approvato.
- La prima redazione conosciuta.
- Le fonti.
- Il titolo.
- I sette articoli primitivi.
Luigi Chiandotto – “La vita di preghiera del religioso salesiano” in “Colloqui sulla vita salesiana, 1”
È un’iniziativa della base; non è una cosa ufficiale. I nostri Colloqui internazionali sono semplicemente questo: un incontro di confratelli che amano Don Bosco e la congregazione, hanno una buona preparazione scientifica e hanno studiato e studiano Don Bosco e la vita salesiana in modo da poterne parlare e scrivere con competenza.
Consulta Mondiale,Dicastero per la Famiglia Salesiana – Regolamento di vita apostolica – Commento ufficiale
Il Regolamento di vita apostolica è una lettura razionale presentata in forma aggiornata, stimolante, che vuole rispondere alle richieste di approfondimento e di guida vocazionale nell’itinerario che ogni cooperatore cerca di portare a felice termine come “salesiano nel mondo”. In tale senso, questo commento fa meditare e dà spazio il più possibile ai vari ambiti, agli elementi concorrenti e ai dinamismi carismatici che oggi, specialmente dopo la esortazione apostolica “Christifideles laici”, possono servire per qualificare con competenza, la specifica vocazione secolare e salesiana del Cooperatore. Continue reading “Consulta Mondiale,Dicastero per la Famiglia Salesiana – Regolamento di vita apostolica – Commento ufficiale”
Marcos Mellado – Educazione e laicità nella prassi educativa del Salesiani
Ci domandiamo: Possiamo anche noi educare alla santita’ canonizzata, in questi nostri tempi di laicità sana, e anche di un laicismo belligerante? Sono spagnolo e posso dire che la mia visione del problema si rifa’ ai problemi che oggi vive il mio paese.
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Alberto Caviglia – Un documento inesplorato: la « Vita di Besucco Francesco scritta da Don Bosco e il suo contenuto spirituale
Quando il Besucco entrò all’Oratorio di Don Bosco, aveva tredici anni e cinque mesi giusti : « tra giovane e fanciullo età confine » : età nella quale, precorrendo i tempi per l’intensità del lavoro compiuto dalla « predilezione di Dio » e dall’opera concorde di una saggia direzione e d’una spontanea arresa del cuore, si trovavano già segnati i primi lineamenti della persona spirituale : quelli d’un tipo austero di mortificazione, di preghiera, di precisione : una creatura
in cui la pietas era una seconda natura, e lo spirito di mortificazione un bisogno dell’anima qualche cosa dello spirito aloisiano.