Don Ricaldone riporta le condizioni di Domenico Savio riguardo l’avvenire della Congregazione.
Leggendo la Vita di S. Giovanni Bosco e le Memorie Biografiche si resta colpiti dell’insistenza con cui il Padre ritorna sulla necessità e sulla pratica della virtù.
Indice:
Luigi Francesco Pasa (1899-1977) combatté nella Grande Guerra tra i «ragazzi del ’99», e fu poi legionario con D’Annunzio a Fiume. Fu ordinato sacerdote salesiano il 7 luglio 1929. Animato da quell’impulso all’azione proprio dell’epoca e insieme dal desiderio di intraprendere una nuova esperienza di educatore fra i militari, divenne Cappellano Militare nella Regia Aeronautica, e in tale ruolo prestò la sua attività all’Aeroporto di Aviano.
In occasione del primo centenario della «Lettera di don Bosco da Roma del 10 maggio 1884», ne fu pubblicata l’edizione critica nelle due redazioni conservate: la redazione breve, diretta ai giovani, e quella lunga, diretta alla comunità salesiana dell’Oratorio di Torino-Valdocco. «Alla forma breve — scrive P. Braido nelle pagine introduttive — sembrano pure riferirsi preoccupazioni e interessi particolarmente accentuati a Valdocco nelle settimane e nei mesi successivi al ritorno di Don Bosco da Roma. Ricorre insistente il problema dell’ ‘ordinamento’ dell’Oratorio e, soprattutto della ‘riforma’ disciplinare, morale e religiosa della comunità giovanile, con speciale attenzione alla comunità studentesca, che alimentava le prevalenti speranze di nuove ‘vocazioni’, ecclesiastiche e salesiane». Continue reading “José Manuel Prellezo – Valdocco 1884 problemi disciplinari e proposte di riforma. Introduzione e testi critici”
L’ autrice scrive in vista della festa dell’Immacolata concezione, una lettera diretta alle proprie consorelle, le quali, in preparazione di tale festa, vengono indirizzate a mantenere un esemplare comportamento, e netto distacco dalle sempre più licenziose mode emergenti. Vengono così esortate ad ammonire e scoraggiare, qualsiasi comportamento o tendenza ad aderire a tale moda, da parte delle ragazze che frequentano i locali salesiani, in particolar modo l’oratorio. Seguono apporti delle consorelle, sulla questione sopracitata e sull’organizzazione.
Continue reading “Caterina Daghero – Lettera Circolare del 24 novembre 1916”
Don Ricaldone crede utile portare a conoscenza una circolare inviata ai Direttori: essa è stampata a continuazione di queste parole introduttive, in questo stesso numero degli Atti del Capitolo. Dalle relazioni fatte dai Visitatori straordinari i Superiori si sono persuasi della necessità, non solo d’insistere sopra alcuni punti della vita religiosa, ma di renderne agevole e controllata la pratica a vantaggio dei Soci e delle Opere nostre. A tal fine vengono suggeriti e ordinati ai Direttori alcuni mezzi pratici che è bene conoscano tutti, acciocché si possa contribuire efficacemente alla loro costante attuazione. Continue reading “Pietro Ricaldone – Circolare ai Direttori sull’osservanza religiosa e sui loro doveri particolare: Rendiconto – L’esercizio della Buona Morte – Le due Conferenze mensili – Riunioni del Capitolo della Casa – Soluzione del Caso – Lezione del Nuovo Testamento. Consigli pratici per facilitarne l’attuazione”
Sono tutti autentici i «detti», anche importanti, attribuiti a don Bosco? Lemoyne, e coloro che lo hanno seguito e utilizzato, hanno sempre adottato un metodo di composizione corretto e oggettivo? Nel presente studio l’Autore offre un primo contributo alla soluzione del problema. L’analisi critica, storica e letteraria di alcuni tra i «logia» più significativi attribuiti a don Bosco, avvalora l’ipotesi che non pochi di essi sono stati arbitrariamente ricostruiti, manipolati o inventati. Continue reading “Francis Desramaut – Autour de six logia attribués à don Bosco dans les Memorie Biografiche”
“Uno e non ultimo studio di D. Bosco in quest’anno – scrive G. B. Lemoyne riferendosi all’anno 1863 – era stata la fondazione del Collegio di Mirabello. Ne aveva scritto il regolamento, mettendo per base quello dell’Oratorio, specificando tutti i doveri dei singoli superiori e degli alunni, mutando ciò che non era adattato alla natura dell’Istituto”. Questo “regolamento – che rimase per vari anni manoscritto, sempre secondo la testimonianza di Lemoyne – doveva essere come lo statuto fondamentale, anche di tutte le altre case che col tempo sarebbonsi aperte. Esigeva che se ne facesse gran conto”. Continue reading “Giovanni Bosco – Regolamenti dei primi collegi fondati fuori Torino”
Fra le pratiche più originali attuate nella prassi educativa di Valdocco, e conservate nella successiva tradizione salesiana, sono da mettere in risalto le “Buone notti”: brevi “parlate” o “discorsetti” tenuti dopo le preghiere della sera. Don Bosco si rivolge agli alunni in presenza dei loro educatori (superiori della casa, maestri, assistenti), familiarmente, con linguaggio semplice e attraente. Continue reading “Giovanni Bosco – Buone notti ai giovani di Valdocco”
La vita di don Giovanni Bosco e lo sviluppo del suo stile educativo si collocano inizialmente nel mondo rurale piemontese intessuto di tradizioni cattoliche secolari. I cambiamenti realizzati durante la sua vita e le scelte educative da lui via via operate, come il passaggio fondamentale dagli oratori ai collegi, denotano tuttavia un adattamento allo sviluppo della società liberale e laica dell’Italia durante il processo di unificazione.
Diversi furono, invece, i decenni posteriori del passaggio tra Ottocento e Novecento, caratterizzati da grandi e profondi mutamenti a livello mondiale, i quali suscitavano in molti l’aspettativa di un mondo nuovo proiettato nella direzione di un progresso illimitato sotto la spinta dello scientismo positivistico. Per un verso o per l’altro, il passaggio dei secoli sembrava anticipare a preparare un mondo intrinsecamente diverso dal passato. In questo contesto si trovò ad operare la prima generazione salesiana in un processo di espansione intercontinentale.
La linea di fondo nel periodo in questione è di essere un altro don Bosco. Don Michele Rua, nella prima lettera da Rettor Maggiore don Rua esplicita il suo programma: “Noi dobbiamo stimarci ben fortunati di essere figli di un tal Padre. Perciò nostra sollecitudine dev’essere di sostenere e a suo tempo sviluppare ognora più le opere da lui iniziate, seguire fedelmente i metodi da lui praticati ed insegnati, e nel nostro modo di parlare e di operare cercare di imitare il modello che il Signore nella sua bontà ci ha in lui somministrato. Questo, o Figli carissimi, sarà il programma che io seguirò nella mia carica; questo pure sia la mira e lo studio di ciascuno dei Salesiani”.
| STORIA MONDIALE | STORIA SALESIANA | PEDAGOGIA SALESIANA | |
| cominciano i Congressi cattolici | 1875 | prime presenze fuori Italia; Don Bosco termina il manoscritto delle Memorie dell’Oratorio | a Valdocco comincia la “Scuola di pedagogia”; Traduzione it. delle Costituzioni SDB |
| colpo di Stato di Diaz in Messico | 1876 | ||
| 1877 | Capitolo generale (CG1) a Lanzo | Bosco, Sistema Preventivo nell’educazione della gioventù; Reg. per le case; Reg. dell’Oratorio per gli esterni | |
| Leone XIII eletto papa | 1878 | nasce il Bollettino Salesiano | |
| 1879 | inizio della missione in Patagonia | ||
| Dostojevskij scrive I fratelli Karamazov | 1880 | ||
| 1881 | morte di Maria Domenica Mazzarello, cofondatrice delle FMA | ||
| allargamento del suffragio in Italia | 1882 | CG2 (tema: cons. gen., ispettorie, regolamenti) | |
| 1883 | don Bosco a Parigi | ||
| sindacati legalizzati in Francia | 1884 | Giovanni Cagliero vescovo | Bosco , Lettera da Roma |
| conferenza di Berlino sull’Africa | 1885 | Redazione def. Costituzioni FMA | Regolamento asili infantili FMA |
| 1886 | don Bosco a Barcellona | Cerruti, Idee di don Bosco sull’educazione | |
| 1887 | Regolamento per gli oratori festivi | ||
| abolizione della schiavitù in Brasile | 1888 | Michele Rua eletto rettor maggiore dopo la morte di Giovanni Bosco | |
| esposizione universale a Parigi | 1889 | Rua, Studi letterarii | |
| enciclica Sapientiae Christianae | 1890 | Rua visita Francia, Spagna, Belgio, Inghilterra | |
| enciclica Rerum Novarum | 1891 | prime presenze nel Medio Oriente | Bertello, Dio nell’educazione [s.d.] |
| fondato il Partito Socialista Italiano | 1892 | ||
| fondati i labouristi in Inghilterra | 1893 | inizio dell’attività in Polonia | Cerruti , De’ principii pedagogico-sociali di S. Tommaso |
| guerra Giappone-Cina | 1894 | Rua , Santificazione nostra e delle anime | |
| invenzione del cinema | 1895 | primo Congresso dei Cooperatori | |
| prime Olimpiadi ad Atene | 1896 | ||
| nasce la società calcistica Juventus | 1897 | primi SDB negli Stati Uniti d’America | Barberis, Appunti di pedagogia sacra |
| sollevazioni sociali in Italia | 1898 | spedizione missionaria record (>150) | Baratta, La libertà dell’operaio |
| nasce a Torino la Fiat | 1899 | ||
| 5.Congresso dell’Internazionale socialista | 1900 | Congregazione consacrata al Sacro Cuore | Bertello, Educazione e formazione professionale |
| leggi anticongregazioniste in Francia | 1901 | CG9; divieto ai direttori di confessare in casa; tirocinio triennale | |
| legge Carcano sul lavoro minorile | 1902 | 2o Congresso Oratori a Valdocco | Baratta, Principii di sociologia cristiana |
| Pio X eletto papa | 1903 | Programma per le scuole di artigiani | |
| 1904 | CG10 (tema: riordinamento delle deliberazioni precedenti) | Simplicio, Gli oratori festivi | |
| Costituzione in Russia | 1905 | Rua, Lo spirito di D. Bosco | |
| 1906 | presenze in India, Cina, Congo; separazione giuridica FMA-SDB | ||
| enciclica antimodernista Pascendi | 1907 | fatti di Varazze | Bertello , Alcuni avvertimenti di pedagogia |
| terremoto di Messina-Reggio | 1908 | fondazione Exallievi/e | Cerruti, Una trilogia pedagogica |
| Jack London scrive Martin Eden | 1909 | ||
| annessione della Corea al Giappone | 1910 | Paolo Albera eletto rettor maggiore | Cerruti, Un ricordino educativo-didattico |
| 1911 | Primo Congresso exallievi | Albera, Sullo spirito di pietà | |
| Gentile, Sommario di pedagogia | 1912 | 3a esposizione delle scuole prof. | Programmi delle scuole professionali |
| 1913 | Regolamenti pei Convitti FMA | ||
| Benedetto XV eletto papa | 1914 | ||
| Italia entra nella prima guerra mondiale | 1915 | giovani salesiani chiamati alle armi | |
| 1916 | Albera scrive lettere ai confratelli nei campi di battaglia | ||
| rivoluzione comunista in Russia | 1917 | Rinaldi riunisce le prime VDB | Ricaldone, Noi e la classe operaia |
| termina la prima guerra mondiale | 1918 | Scaloni, Le jeune éducateur chrétien |
Tabella cronologica integrale si può consultare qui
Albera P. – Gusmano C., Lettere a don Giulio Barberis durante la loro visita alle case d’America (1900-1903), Introduzione, testo critico e note a cura di Brenno Casali, LAS, Roma 2000.
Allievo, G., Studi pedagogici in servigio degli studenti universitari delle scuole normali e degli istituti educativi, Tipografia subalpina S. Marino, Torino 1893.
Allievo, G., La nuova scuola pedagogica ed i suoi pronunciamenti, Carlo Clausen, Torino 1905.
… bibliografia continua nella pagina successiva
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