Sabino Palumbieri – Don Bosco e l’uomo nell’orizzonte del personalismo

Il merito sicuro di questo saggio di Sabino M. Palumbieri è di essere riuscito a mettere in luce l’anticipazione, il precorrimento dei tempi, che contrassegna, nella semplicità carismatica della vita e nella sostanzialità di alcune intuizioni di fondo, la riconquista di Don Bosco di quella nuova consapevolezza dei rapporti umani (e del fatto educativo che ne è il paradigma sperimentale) della quale le filosofie dell’umanesimo personalistico del nostro secolo sono state le espressioni logicamente elaborate e la testimonianza esistenziale contro lo smarrimento nichilistico dell’età della tecnica.

Indice:

• Due parole dell’editore
• Prefazione di Pietro Prini
• Abbreviazioni e sigle
• Capitolo primo – La storia e la sfida
  • 1. Storicità e sviluppo
  • 2. Nuovi orientamenti politici
  • 3. Indirizzi sociali tra vecchio e nuovo
  • 4. Nel crogiuolo culturale europeo
• Capitolo secondo – Le risposte alle sfide
  • 1. Tempra di ricchezza dialettica
  • 2. Risposte diversificate sul piano sociale
  • 3. Unione delle forze
  • 4. Una risposta politica originale
  • 5. L’ “umanità” dei rivoluzionari e l’ “umanesimo pratico”
• Capitolo terzo – La cultura del personalismo
  • 1. Il singolo al centro
  • 2. Il personalismo come orizzonte
  • 3. La persona come esperienza
• Capitolo quarto – Visione antropologica: valori e limiti
  • 1. Un’antropologia datata da rivisitare
  • 2. Un terzo assunto: il cuore
  • 3. Il primato spirituale
• Capitolo quinto – L’educazione: una passione, una missione
  • 1. Una preziosa palestra educativa
  • 2. Essere-fare-pensare
  • 3. Vocazione alla paternità
  • 4. Paternità come “voto creatore”
• Capitolo sesto – Intersoggettività, famiglia, comunità
  • 1. Comunicazione e incomunicabilità
  • 2. L’incontro come co-essere, pro-essere
  • 3. Don Bosco, l’esperto dell’intersoggettività
  • 4. La fioritura dell’intersoggettività: la famiglia
  • 5. Ricordi e consensi
  • 6. L’uomo e il “mistero familiare”
  • 7. La famiglia, l’equilibrio tra persona e comunità
  • 8. Per una cultura alternativa
• Capitolo settimo – Personalismo come metodologia
  • 1. Un trinomio come stile. I valori come sfondo
  • 2. Razionalità come ragionevolezza “aperta”
  • 3. Religione: dimensione dell’uomo-più-che-uomo
  • 4. L’amorevolezza, la leva della crescita dell’uomo
• Capitolo ottavo – Homo ludens: la festa come clima della vita
  • 1. La festa nell’assiologia integrale
  • 2. Don Bosco, uomo della festa
• Capitolo nono – Un messaggio da tradurre sempre
  • 1. Tradurre senza tradire
  • 2. Per una nuova razionalità a misura d’uomo
  • 3. Per una religiosità matura in un mondo che cambia
  • 4. Per una “cultura dell’amorevolezza” alternativa alla “cultura dell’asprezza”
• Capitolo decimo – Memoria e speranza. Don Bosco e il futuro
  • 1. Urgenza di educazione permanente
  • 2. Una rilettura del trinomio
  • 3. Primo, servire l’uomo
  • 4. Il coraggio dell’esodo
  • 5. Prolessi del futuro umano
• Bibliografia
• Indice dei nomi

Periodo di riferimento: 1815 – 1888