Ramón Alberdi – “Los centros salesianos de cultura popular. España: Realizaciones en la Ispectoría Tarraconense, 1890-1922”, in “L’educazione salesiana dal 1880 al 1922. Istanze ed attuazioni in diversi contesti Volume I”

Quando, nel 1901, Don Felipe Rinaldi – ispettore dal 1892 delle case di Spagna e Portogallo, con sede a Barcellona – lasciò la Penisola per unirsi al Consiglio Generale della Congregazione (Torino), la Spagna salesiana fu divisa in tre viceprovince o province, che ottenne l’approvazione canonica l’anno successivo con un decreto della Congregazione romana dei vescovi e dei regolari (20 gennaio 1902).

Così, nel 1902, nacquero le tre province spagnole: la «Catalana» o Tarraconense, sotto l’invocazione della Madre di Dio della Misericordia, con sede a Barcellona; la “Castellana” o celtica, sotto quella di San Fernando, con sede a Madrid; e “Andaluza” o Bética, sotto quello di María Auxiliadora, con sede a Siviglia.

Il presente studio è limitato alla suddetta provincia di Tarragona, che, fino alla divisione del 1958, si estese attraverso le terre di Catalogna, Aragona, Levante e Isole Baleari e che, fino al 1922, fu presieduta dall’ispettore padre Antonio Aime (1902-1903), Manuel B. Hermida (1903-1909), José Manfredini (1909 1915) e José Binelli (1915-1921).

Indice:

• Introducción

1. Las fundaciones y los destinatarios
   1. Los enclaves
   2. Dentro del catolicismo social
   3. Obras complejas en crecimiento
2. Las plataforma educativas
   1. Las escuelas
   2. Régimen: externos e internos
   3. Maestros y alumnos
   4. La disciplina y distensión
   5. Los sectores de actividad escolar
   6. Enseñanza complementaria: solfeo, canto y música instrumental
   7. La formación intelectual
      1. Escuelas graduadas. Las asignaturas y los manuales
      2. Calendario y horarios
      3. Las fiestas escolares
      4. El sistema educativo
      5. Los recursos pedagógicos
      6. El prestigio conseguido
      7. La vocación docente y educativa del salesiano
   8. La formación religiosa
   9. La formación física: el deporte, la gimnasia, el excursionismo
   10. La formación artística: veladas (teatro), música (la escolanía)
   11. El oratorio festivo
   12. Funcionamiento
   13. El salesiano, alma del oratorio festivo
   14. Iglesias públicas o semipúblicas. Capillas colegiales y santuarios
   15. Vida sacramental y devociones
   16. La fiesta religiosa
   17. Las agrupaciones piadosas y apostólicas
   18. La iglesia, palestra de formación pastoral
   19. La vida asociativa
3. Conclusiones: Aspectos mas relevantes
   1. En la aplicación del «sistema preventivo» salesiano
      1. La acogida: puertas abiertas
      2. Pedagogía y asistencia social: la gratuidad y los alumnos mediopensionistas
      3. Sentido de familia: la asistencia salesiana
      4. Inserción en el ámbito local
      5. Capacidad para seducir
      6. El poder transformador
   2. Don Bosco, referente educativo ineludible

Periodo de referencia: 1890 – 1922

Institución de referencia:
ACSSA