Renato Mion – Laicità ed educazione salesiana oggi: un’analisi socio-culturale

Lo studio vuole offrire un serio contributo all’attuale dibattito sul fenomeno laicità nella prospettiva dell’educazione.

L’A., partendo dalla chiarificazione dei termini laicità-laicismo, secondo una triplice dimensione: culturale e simbolica, istituzionale e giuridica, gnoseologica e metodologica, ne approfondisce i termini nella triplice distinzione di laicità delle realtà terrestri, laicità della Chiesa nel suo rapporto col mondo, e laicità all’interno della Chiesa stessa.

Il saggio presenta quindi una sintetica panoramica del fenomeno della laicità in alcuni contesti nazionali, come quello statunitense (la religione civile), francese (“laicité”) e italiano.

Si occupa delle condizioni necessarie per costruire una laicità più aperta nella prospettiva di una educazione nuova, fondata su un corretto rapporto di collaborazione tra Stato e Chiesa che suppone il superamento dell’integrismo ideologico.

Richiamata la categoria di “fecondazione reciproca” proposta da Giovanni Paolo II, e indicatine i possibili sviluppi, lo studio propone alcuni stimolanti interrogativi-sfide ai quali dare adeguata risposta in una prospettiva pedagogica in generale, e in modo più specifico nel contesto dell’attività educativa salesiana.

Indice:

• Introduzione
• 1. Laicità / Laicismo: due categorie polisemiche
  • 1.1. Una triplice caratterizzazione di “laicità”
  • 1.2. Una triplice prospettiva di lettura della “laicità”
• 2. La laicità e i suoi diversi profili nelle diverse nazioni
  • 2.1. La religione civile statunitense come elemento di laicità?
  • 2.2. Il Cristianesimo come religione civile europea?
  • 2.3. La laicità sul terreno dei contenuti: la rigidità della “laicité” francese
  • 2.4. La laicità sul terreno degli strumenti e del metodo: la laicità dei giuristi
• 3. Una laicità più aperta fondamento di una educazione nuova
  • 3.1. Ipotesi di condizioni per un’autentica laicità dello Stato
  • 3.2. Laicità come collaborazione tra Stato e Chiesa, ciascuno nel suo ordine
  • 3.3. Superare l’integrismo ideologico in una “fecondazione reciproca”
• 4. Conclusione: quale educazione nella laicità?

Periodo di riferimento: 2004 – 2008

Istituzione di riferimento:
Università Pontificia Salesiana