CONTENTS
- To our Co-operators & Benefactors
- A New Salesian Church (London)
- Our Lady Help of Christians, Feast of.
Continue reading “Salesian Bulletin – Salesian Bulletin, n° 1, 1892”
Salesian Bulletin – Salesian Bulletin, n° 11-12, 1893
CONTENTS
- Notes: A Precious Document, etc.
- The Pope and the Salesian Society, Letter of His Holiness to Don Rua.
Continue reading “Salesian Bulletin – Salesian Bulletin, n° 11-12, 1893”
Salesian Bulletin – Salesian Bulletin, n° 13-14, 1893
CONTENTS
- Salesian Notes and News
- Church of the Sacred Heart (Battersea), Consecration Ceremony and Solemn Octave
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Salesian Bulletin – Salesian Bulletin, n° 39, 1896
CONTENTS
- To Our Readers
- Don Rua to the Salesian Co-operators
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Salesian Bulletin – Salesian Bulletin, n° 40, 1896
CONTENTS
- Don Michael Unia, Apostle of the Lepers
- The Feast of St. Francis de Sales
- Our Missions
- First Visit to Matto Grosso
- The Vicariate of Mendez and Gualaquiza
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Innocenzo Gargano – “Ascesi e pratica della Lectio divina: la scuola di Giovanni Cassiano” in “Quaderni di spiritualità salesiana, 3”
Giovanni Cassiano è certamente un ascendente spirituale di prima grandezza nella storia della spiritualità monastica occidentale. I suoi insegnamenti, apprezzati tantissimo anche in Oriente – basti pensare allo spazio che gli viene dato nella tradizione fìlocalica – sono all’origine di tutto ciò che ancora oggi viene offerto ai monaci novizi nei primi mesi della loro formazione iniziale. Per questo motivo, parlando di caratteristiche monastiche del cammino spirituale, mi è sembrato opportuno riferirmi proprio a Cassiano. Continue reading “Innocenzo Gargano – “Ascesi e pratica della Lectio divina: la scuola di Giovanni Cassiano” in “Quaderni di spiritualità salesiana, 3””
Autori Vari – Don Bosco, i salesiani, l’Italia in 150 anni di storia
Questo volumetto, creato per celebrare il 150° anniversario dell’Unità d’Italia, esplora il significativo contributo della multiforme attività educativa dei salesiani all’Italia e al mondo.
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Juan Picca – “Tradizione salesiana e preghiera liturgica” in “Quaderni di spiritualità salesiana, 4”
L’articolo di Juan Picca esamina la relazione tra la tradizione salesiana e la dimensione liturgica della preghiera, alla luce delle Costituzioni rinnovate e degli orientamenti post Concilio Vaticano II. Continue reading “Juan Picca – “Tradizione salesiana e preghiera liturgica” in “Quaderni di spiritualità salesiana, 4””
Rik Biesmans – “Studia di farti amare” in “Quaderni di spiritualità salesiana, 8”
Per entrare nell’anima di Don Bosco e di ogni salesiano, sia sacerdote che coadiutore o cooperatore, e cogliere l’elemento che si rivela più adatto a spiegare l’uomo, l’opera e lo “stile di vita e di azione”, è necessario capire lo “spirito” che lo anima. Questo sforzo è decisivo e ci permette di penetrare nel cuore dello spirito salesiano. Continue reading “Rik Biesmans – “Studia di farti amare” in “Quaderni di spiritualità salesiana, 8””
Fabio Pasqualetti,Juan Picca – ” Comunicazione e Parola di Dio” in “Quaderni di Spiritualità Salesiana. Nuova serie 6”
Questo contributo nasce dalla necessaria collaborazione tra chi studia la comunicazione mediatica e chi studia la Bibbia. Anche se oggi la parola comunicazione è una parola usata e abusata nella quale si fanno convergere molte problematiche, rimane vero il fatto che essa rappresenta un punto critico e discriminante per quanto riguarda la vita dell’uomo, della comunità, delle istituzioni, della Chiesa, della scuola, del mondo dello spettacolo e della vita di ogni persona in generale.
Paolo Ripa di Meana – “Omelia e vita spirituale. L’omelia, luogo dell’interazione dello Spirito Santo con l’omileta e i partecipanti” in “Quaderni di Spiritualità Salesiana. Nuova serie 6”
Dovendo dare un titolo a questo mio intervento, ho scelto «omelia e vita spirituale» perché mi permette di sottolineare la spiritualità come dinamismo che riguarda intimamente l’omelia,
sua sorgente, finalità ed attuazione operativa. L’altro titolo possibile – «spiritualità dell’omelia» – mi è sembrato suscettibile di alcune ambiguità che sono assolutamente da evitare.
Anzitutto esso potrebbe ingenerare l’idea della spiritualità come di un bell’abito da far indossare all’omelia, oppure come un insieme di caratteristiche da garantire e da curare perché
l’omelia sia rivestita o “verniciata” di spiritualità. Continue reading “Paolo Ripa di Meana – “Omelia e vita spirituale. L’omelia, luogo dell’interazione dello Spirito Santo con l’omileta e i partecipanti” in “Quaderni di Spiritualità Salesiana. Nuova serie 6””
Pietro Braido – Don Bosco Fondatore “Ai Soci Salesiani”
Ai Soci Salesiani introduce, certamente, alla lettura delle Costituzioni mettendone in evidenza punti salienti per la vita spirituale formalmente «religiosa» del salesiano educatore. Continue reading “Pietro Braido – Don Bosco Fondatore “Ai Soci Salesiani””
Senza autore – Opere salesiane nel mondo
Il presente documento riporta le opere compiute dai Salesiani nel mondo, come case, oratori, residenze missionarie, scuole, parrocchie ecc., nell’arco temporale che va dal 1951 al 1963.
Periodo di riferimento: 1951 – 1963
Opere salesiane nel mondo.
Istituzione di riferimento:
Archivio Salesiano Centrale
Autore non indicato – Statistica 1936
il documento riporta la statistica dei sacerdoti, chierici e coadiutori dell’anno 1935-1936.
Periodo di riferimento: 1935 – 1936
Statistica 1936.
Istituzione di riferimento:
Archivio Salesiano Centrale
Michele Novelli – “Educare i giovani attraverso la formula del teatrino di Don Bosco. Il teatro dei giovani nel secondo dopoguerra” in “Salesiani di Don Bosco in Italia: 150 anni di educazione”
Il prefiggersi di mostrare quante generazioni di Italiani sono state educate dai salesiani di don Bosco, attraverso lo strumento del “Teatrino”, è impresa ardua, quanto impossibile e non certo adeguata al ristretto spazio concesso a questo studio, che tuttavia vuole essere piuttosto un lavoro redazionale, dal momento che attinge fedelmente alla rivista “Il Teatro dei Giovani – Letture Drammatiche” sotto la direzione di don Marco Bongioanni. Il limite va ricercato, quindi, in un periodo ben preciso (inizi anni ‘50) e ad una fonte ben identificata.