S. Francesco di Sales – Œuvres de S. Francois de Sales – Tome 21 – Vol.11-Lettres

La publication des Lettres de saint François de Sales s’achève enfin avec ce volume, le onzième. Bien que cette collection soit volumineuse, elle ne représente qu’une petite fraction de l’ensemble de sa correspondance. Ces lettres, écrites quotidiennement, témoignent de sa foi et de sa paix intérieure. Elles offrent un aperçu précieux de son époque et de sa méthode de direction spirituelle. Elles révèlent également son engagement dans la fondation de l’Ordre de la Visitation Sainte-Marie et son idéalisme monastique. Ce recueil permet de découvrir saint François de Sales dans toute sa profondeur spirituelle et humaine.

TABLE DES MATIÉRES

LETTRES SANS DATE

• Lettre MCMXV — À la Sœur Fichet — Étrennes et souhaits pour la nouvelle année
• MCMXVI — À la Mère de Chantal — Une résolution des deux Saints — En quoi consiste la gloire du divin amour — Souhait
• MCMXVII — À Mme de Charmoisy — Les grandeurs que désire le saint Évêque de Genève
• MCMXVIII — À M. de Genève-Luillin — Influence de la sainteté des grands
• MCMXIX — Au Prieur de Talloire (Fragment inédit) — Que faire en attendant la joie d’un revoir ? — Ardeur et pureté de l’amour de François de Sales pour Dieu
• MCMXX — À M. Gros de Saint-Joyre — Encouragement à favoriser la fondation d’une Maison religieuse
• MCMXXI — À un gentilhomme de Dijon — Une « favorable inspiration » — Comment s’éprouver soi-même sur sa vocation — Avis pour le lever et la nourriture — Demander la lumière à Dieu — À quels passe-temps s’adonner — La Communion hebdomadaire et les pieux pèlerinages
• MCMXXII — À un ami — Condoléances et sympathies
• MCMXXIII — À un étudiant — Que nous apprend la vraie science de Dieu — Consolations sur un décès
• MCMXXIV — À un gentilhomme — La mélancolie et le retour de la santé — Un étrange tourment — Pourquoi le Saint compatit à ceux qui en sont affligés — De quelle crainte faut-il craindre le s fins dernières? — Défiance et présom ption dans le service de Dieu. — Il n’est pas besoin de sentir tou jou rs de la force et du courage. — L’espérance et la prière
  nous assurent le secours de Dieu. — Des essais tromp eurs
• MCMXXV — À UN INCONNU — La variété des exercices et l’amour — Pourquoi le Sauveur fut, dans tous les mystères de sa vie, « le Bien-aimé de son Père » — Comment rendre parfaites nos actions les plus ordinaires
• MCMXXVI — À UNE DAME — Une liberté que le saint Évêque n’a pas — Désir de son humilité et de son amour de Dieu — Le sceau du Roi sur nos affections — Échange de prières
• MCMXXVII — À LA MÈRE — La posture de l’âme pendant les exercices extérieurs et intérieurs — Liberté d’allure à l’oraison — Confiance mutuelle — Un conseil difficile à donner
• MCMXXVIII — À LA MÈRE — Douceur et tranquillité — Quel regard je te porte sur le monde — Adorer la volonté de Dieu en tout temps
• MCMXXIX — À UNE DAME — Les vertus fortes et les meilleurs vins — Ce qui rend les tribulations précieuses
• MCMXXX — À UNE DAME — Demander à Dieu la douceur d’esprit dès le matin, et s’en souvenir cent fois le jour — Se relever après ses fautes, sans perdre courage
• MCMXXXI — À UNE DAME — L’ombre nécessaire pour conserver les fruits des résolutions
• MCMXXXII — À UNE DAME — Le but divin des afflictions — Recevoir avec amour ce que Notre-Seigneur nous envoie par amour — Assurance de prières
• MCMXXXIII — À UNE DAME — Le secours de Dieu ne manque jamais aux âmes confiantes — Porte royale du temple de la sainteté — Comment regarder ses afflictions — Croix d’or ornée de pierres précieuses
• MCMXXXIV — À UNE DAME — Permission accordée de renouveler un vœu
• MCMXXXV — À UNE DEMOISELLE — Quand les « empressements d’amour » en l’oraison sont bons — La différence entre les « abnégations mentales » et les réelles — N’ouvrir la bouche que de par Dieu — Une superfluité à retrancher
• MCMXXXVI — À UNE DEMOISELLE — Les amitiés les plus solides — Béatitude du désert
• MCMXXXVII — À UNE DEMOISELLE — Mauvaise vengeance que celle d’un procès — Le vrai courage consiste àmé priser le mépris. — Manoeuvre de la Providence pour ramener au port et préserver du naufrage
• MCMXXXVIII — À LA MÈRE — Aversion du Saint pour les procès, surtout pour ceux qui se font à la suite de « manquements de promesses » — Le meilleur remède contre les gens qui rompent la foi donnée — Comment obtenir une constante tranquillité de cœur
• MCMXXXIX — À UNE INCONNUE — Pourquoi Notre-Seigneur permet les petites disettes spirituelles — Un prédicateur dont il fait bon ouïr les paroles — Le cœur et la volonté au temps de la sécheresse
• MCMXC — À UNE INCONNUE — On connaît la fidélité dans les occasions — Ce qui donnera « les rangs » parmi les enfants de Dieu — Ne pas s’attrister des répugnances, mais les surmonter — La vraie force du cœur
• MCMXCI — À UNE DAME — L’arbre planté en ce monde, et le Cultivateur céleste — Suivre la volonté de Dieu et marcher dans ses voies — Un mort auquel on porte plus d’envie que de compassion
• MCMXCII — À UNE DAME — L’unique et parfait Consolateur — En quel temps il fait bon mourir — Pleurer sur la perte des nôtres, mais non désordonnément — Faire de bonne heure nos adieux à ce monde
• MCMXCIII — À LA MÈRE — Consolations sur la mort subite de la sœur de la destinataire — Après une secousse de notre cœur, recourir à Notre-Seigneur, et loger nos espérances en lui — Une confidence de Saint — La planche pour passer à l’éternité
• MCMXCIV — À UNE DEMOISELLE — Imperfection du désir de la mort — Espérance sur une trépassée — La parole de saint François d’Assise
• MCMXCV — À UNE DAME — Condoléances et consolations — Pour qui toute mort est-elle heureuse ? — Vivre avec des pensées généreuses et magnifiques — Être doux et paisible ce n’est pas être insensible
• MCMXCVI — À UNE DAME — Le Jourdain et la Terre promise — Comment la bonté de Dieu disposa une âme à son passage à l’éternité — La couronne d’épines gage de la couronne de roses — Admirable et touchante tendresse du Saint — Pourquoi ne peut-il « vouloir mal à la mort »
• MCMXCVII — À UNE DEMOISELLE — La valeur de la vie bonheur de la destinataire de connaître à quoi Dieu veut qu’elle l’emploie. — Persévérer dans savoie, tout en appréciant les autres
  
   
• MCMXCVIII — À UNE DEMOISELLE — Quel avis François de Sales eût donné à sa correspondante s’il avait trouvé son esprit dans l’indifférence — Les raisons contre le mariage doivent céder devant une forte inclination — Délicats et francs conseils sur les vertus à pratiquer pour couvrir « la tare du corps » — Le miel tiré du thym
• MCMXCIX — À LA MÈRE — Heureux vent qui mène au port — Sous quelle condition nous donner à Dieu — Un sentiment qu’il faut faire croître jusqu’à maturité — Les merveilles des noces de Cana
• MM — À UNE DEMOISELLE — En quel temps se donner à Dieu — Rapidité des années; leur prix infini — La prière d’un Saint pour sa fille spirituelle
• MMI — À UNE INCONNUE — La considération de Jésus crucifié pour l’âme chrétienne — Combien fades les niaiseries des amours profanes — La guerre et la paix — En quoi consiste la vraie paix — Pourquoi le Fils de Dieu a voulu naître en ce monde
• MMII — À UNE DAME — Réciprocité d’affection — « Un cœur de père qui tient un peu du cœur de mère » — En quelle école se perfectionnent nos âmes — Rosiers spirituels
• MMIII — À UNE COUSINE — Le courage vaut mieux que la consolation — Exemple de Rébecca — Vocations divine et guide céleste
• MMIV — À UNE NOVICE DE LA VISITATION — Reconnaissance envers Dieu pour le bienfait de la vocation religieuse — Une affection puisée au Calvaire par la Sainte Vierge, et pareille répandue dans le cœur des ses vraies filles
• MMV — À UNE RELIGIEUSE DE LA VISITATION — Exposé dogmatique sur le mystère de la Sainte Trinité — Exemple tiré de l’âme humaine — L’Incarnation : suite de la précédente comparaison — Universalité de la présence divine — Notre-Seigneur sur la route d’Égypte — Les deux natures du Christ — Le fer enflammé — Un peu de jours sur un abîme
• MMVI — À UNE RELIGIEUSE — Quel sujet de lettres entre le saint Directeur et sa fille spirituelle — D’où viennent les larmes de dévotion et la sécheresse — Le bouquet à adorer le long du jour — Ne pas souhaiter les persécutions, mais exercer sa fidélité dans les occasions présentes
• MMVII — À UNE RELIGIEUSE — Dieu, bon à tous — Nos souffrances comparées à celles de Notre-Seigneur — Mourir pour que Jésus vive — Courage et sainte joie — Regard sur l’éternité
• MMVIII — À UNE RELIGIEUSE — Suivre les attraits de Dieu dans l’oraison — Quelle est la plus fructueuse
• MMIX — À UNE RELIGIEUSE — Les communications spirituelles plus aisées de vive voix que par écrit — Pourquoi nos inclinations naturelles sont précieuses — Dresser ses batteries du côté où l’ennemi nous attaque — Comment vivre devant Dieu, avec le prochain et avec nous-mêmes
• MMX — À UNE RELIGIEUSE DE L’ABBAYE DE SAINTE-CATHÉRINE — Les aulx et les oignons du monde, et la délicieuse manne de notre Sauveur — À quelles conditions François de Sales approuve « le peu parler » — L’exercice de l’abnégation spirituelle — Contemplation du mystère de la Présentation de Jésus au Temple — Mettre le Sauveur « sur son trône d’ivoire » — Une obédience imposée au saint Évêque

LETTRES DÉCOUVERTES APRÈS L’IMPRESSION DES VOLUMES PRÉCÉDENT

• MMXI — À UN COUSIN (Inédite) — François de Sales se rappellera au souvenir de son cousin sans se reconnaître d’autre titre à ce bonheur que son affection
• MMXII — À M. MARIN — Audience et promesses du duc de Savoie
• MMXIII — À CHANOINE DE MÉDIO (Inédite) — Une station d’Avent et de Carême à Lyon que le Saint ne peut accepter — Bulles attendues — Difficulté pour faire parvenir à Paris deux mille écus ; prière au destinataire de s’employer à cette affaire
• MMXIV — À L’EMPEREUR D’ALLEMAGNE (Inédite) — Accusé de réception d’une lettre de l’Empereur — L’Église de Genève dépouillée de toutes ses ressources par les hérétiques — Un vœu de son Prince-Évêque
• CLXVIII — AUX RELIGIEUSES DU MONASTÈRE DES FILLES-DIEU — L’amour pour leur Ordre ne doit pas empêcher les Religieuses de reconnaître les défauts qui s’y trouvent — Dieu n’abandonnera pas ses servantes, si elles observent la pauvreté qu’elles ont vouée — Le centuple promis — Une bonne méthode, mais qui n’est pas celle de François de Sales. — Remonter à la source pour reven ir à la ferveur primitive. — L’ennem i doit être combattu pendant qu’il est petit. — Isaac et Ismaël. — Sans la pauvreté, pas de vrai Religieux. — C’est « un grand mal » d’en treten ir des im perfections dans une Maison religieus
• MMXV — À M. de Chevron-Villette (Billet inédit) — Invitation à se rendre à Sales pour l’arrangement d’une affaire.
• MMXVI — À DOM MAÎTRE (Inédite) — Intercession en faveur d’une postulante Chartreuse.
• MMXVII — À M. Ruptier (Fragment inédit).
• MMXVIII — Au Président Favre — Douce menace d’affection. — Pourquoi le Président devra faire tout l’hiver une « rigoureuse résidence ». — Mme de Boisey, malade.
• MMXIX — À M. DEMUSY (Inédite) — Compassion pour un vassal malheureux.
• MMXX — À un inconnu (Fragment inédit).
• MMXXI — À UN GENTILHOMME (Inédite) — Un chanoine compte sur l’intervention du Saint auprès du destinataire.
• MMXXII — À la Baronne de Chantal (Inédite) — Le cours d’une année et l’eau sur la grève. — Humilité et confiance. — Le « petit Agnelet d’innocence » secouant sa toison sur les cœurs largement ouverts du côté du Ciel. — Raisons du silence de tout un mois. — Les vœux d’un Saint.
• MMXXIII — À Mme du Chatelard (Fragment inédit).
• MMXXIV — À UNE ECCLÉSIASTIQUE (Inédite) — Une affaire pressante. — Impossibilité pour le saint Évêque d’aller la traiter en personne.
• DXL, DCCCXXXVIII — À la Baronne de Chantal — Un mal qui ne se guérit que par l’expérience. — Attendre après Pâques pour le voyage en Savoie. — Ce que dira le cœur de la Baronne, ce que celui du Saint attend. — Tranquillité, fruit de contradictions. — Nouvelles de l’âme de François de Sales. — Dégagement du monde, attachement à Dieu. — L’oraison de Mme de Chantal. — Une âme qui reverdit après un long hiver. — Saints projets pour la Visitation et l’abbaye de Sainte-Catherine. — L’Introduction à la Vie dévote et le Traité de l’Amour de Dieu. — « Plusieurs sortes de nouvelles. » — Se mettre en la présence de Dieu et s’y tenir sont deux choses différentes. — La comparaison de la statue. — Messages affectueux.
• MMXXV — À un Cardinal (Minuté inédite) — Mérite singulier et pauvreté extrême du Chapitre de Saint-Pierre de Genève. — In stan te prière au d estinataire de favoriser auprès du Pape l’union de deux bénéfices à la mense capitulaire
• MMXXVI — À la Mère de Chantal. — Deux sujets de sermons.
• MMXXVII — À Mme de Maillard (Inédite). — Deux lettres pour soutenir les droits de la destinataire. — Une âme « bonne et vraiment chrétienne ». — Progrès spirituels de l’ancienne Abbesse de Sainte-Catherine ; la consolation qu’elle désirait. — Regret de ne pouvoir écrire à Mme de la Verjonnière. — Veiller sur son cœur au milieu de l’embarras des affaires.
• MMXXVIII — À la Mère de Chantal (Inédite). — Affectueuse sollicitude pour une chère santé compromise.
• MMXXIX — À la Sœur FICHET. — Le traitement du cœur et les chaînes pour lier nos passions.
• MMXXX — À M. de Vallon (Inédite). — Les desseins de Dieu dans la maladie. — Souhaits de santé.
• MMXXXI — Au Comte de Tournon (Inédite). — Envoi d’une lettre de M. de Charmoisy, faussement accusé. — Prière instantes de faire valoir son innocence. — Les méchants doivent être tenus en crainte.
• MMXXXII — À la Mère de Chantal. — Sentiments d’humilité du saint Évêque au jour anniversaire de son sacre. — Pourquoi il ne se décourage pas. — Sa confiance en la Vierge Marie.
• MMXXXIII — À la MÊME (Billet inédit). — Un sermon et une malade à la Visitation.
• MMXXXIV — Au Baron de Rochefort. — La douleur d’un père sur la perte de son fils, mesurée à son amour. — Heureux ceux qui échappent à ce siècle ! — Manière vraiment chrétienne de parler de la mort. — Nos amis d’ici-bas et ceux de là-haut. — Demander son secours à Notre-Seigneur crucifié.
• MMXXXV — Au Comte de Tournon (Inédite). — Aventures d’un paquet de lettres. — Un voyage mystérieux ; honneurs rendus à un officier du duc de Nemours.
• MMXXXVI — Au Duc de Bellegarde. — Mélange d’amour et de respect. — Motif et but de l’union de deux cœurs.
• MCCCXL — À la Présidente du Faure. — Souhait paternel à une âme que la bonté divine a « saisie ». — Bonheur pour elle d’être toute à Dieu. — Pourquoi elle ne doit pas s’attrister.
• MCCCLX — Au Général des Barnabites. — Raisons qui demandent le retour en Savoie du P. Baranzano.
• MMXXVII — À la Mère de Chantal. — Ce qui a réjoui l’âme du saint Évêque.
• MMXXXVIII — Au Prince de Piémont. — Pourquoi l’Évêque de Genève estime nécessaire son retour dans le diocèse.
• MMXXXIX — À la Mère de Chantal. — Charité du Saint pour une pécheresse convertie.
• MML — À M. de Grilly. — Recommandation en faveur des Clarisses d’Évian ; pourquoi le Saint la trouve inutile.
• MMLI — À la Mère de Chastel (Fragment inédit). — Dieu fait de grandes choses en l’âme qui s’abaisse.
• MMLII — À la Mère de Chantal. — Admirable indifférence de François de Sales.
• MMLIII — À Mme de Granieu (Inédite). — Aimable plaisanterie. — Le voyage de Rome et un espoir de l’Évêque. — Rien ne nuit à ceux qui veulent aimer Dieu « sur toutes choses et en toutes choses », pas même leurs défauts.
• MMLIV — À la Mère de Chastel (Fragment inédit). — Ne pas tourmenter son cœur, ni s’attendrir sur soi-même.
• MMLV — Au Duc de Savoie (Inédite). — Recommandation en faveur d’un nouveau converti, fils d’un hérétiques obstiné. — Éloge de son courage dans les durs assauts qu’il a dû soutenir pour la foi. — Pourquoi le gentilhomme, réduit à la pauvreté, ne peut profiter des libéralités assignées par le Duc à la Sainte-Maison de Thonon. — Le marquis de Lullin le présentera à Son Altesse.
• MMLVI — À la Mère de Chantal. — Ardentes aspirations du saint Évêque.
• MMLVII — À une Supérieure de la Visitation. — Les grandes résolutions d’un Fondateur.
• MMLVIII — À Mgr Camus. — Comment l’Évêque de Belley est à la fois père, frère et fils de l’Évêque de Genève.
• MMLIX — À MÊME. — Le fardeau du cinnamome et le faix des moissonneurs. — Martyrs et confesseurs tout ensemble.
• DCLXVII — À MÊME. — Le salaire et le bonheur de ceux qui enseignent aux autres les voies de la justice. — Une « chose royale ».
• MML — À MÊME. — Deux lois impérieuses. — Soldats déférents à l’égard de l’Église. — Les permissions qu’il faut leur donner.
• MMLI — À une Religieuse de la Visitation. — Comment vivre en union avec la Sainte Vierge.

MENUS FRAGMENTS

• MMLII — À la Mère de Chantal.
• MMLIII — À la MÊME.
• MMLIV — À la MÊME.
• MMLV — À une personne inconnue.
• MMLVI — À une personne inconnue.
• MMLVII — À une dame.
• MMLVIII — Adresse d’une lettre au Chanoine de Sales son frere
• MMLIX — Adresse d’une lettre a la Mère Favre

FRAGMENTS DE LETTRES À SAINTE JEANNE-FRANÇOISE DE CHANTAL
1604 – 1622

• MMLX — Dans le trouble et l’inquiétude, remettre tout à Dieu. — Le « coup de fouet » de sa main divine. — Retrenchments à faire
• MMLXI — L’âme qui ne veut pas offenser Dieu ne doit pas pointiller autour de ses actions. — « Un des grands articles du profit spirituel. » — La lecture pieuse.
• MMLXII — Pourquoi surtout aimer les parents. — Les vertus « de cœur » et les vertus apparentes. — Dans les maladies spirituelles et corporelles, user des remèdes voulus par Dieu, mais s’en remettre, pour le résultat, à son bon plaisir. — Un sentiment et un ardent désir du Saint.
• MMLXIII — Les effets de l’amour pur à l’égard du prochain expliqués par une belle comparaison. — Comment cet amour parfait se communique. — Le corail et l’amitié.
• MMLXIV — Pourquoi la souffrance, et comment l’endurer. — Trois remèdes contre le trouble qu’apportent à l’âme les événements de cette vie.
• MMLXV — Respect qu’on doit porter aux prêtres. — Le Directeur veut pouvoir manier l’âme de la Baronne. — Les actes d’amour et de confiance seront le remède à tous ses maux intérieurs. — Exemple de la femme mariée, proposé à l’âme épouse de Jésus-Christ.
• MMLXVI — Un mot de Saint Augustin. — Dieu répond à tous ceux qui lui demandent conseil ; d’où vient que beaucoup n’entendent pas sa réponse ? — Le serviteur fidèle. — Comment combattre la vaine gloire. — L’obéissance amoureuse et la simplicité.
• MMLXVII — Les vœux du Père pour lui-même et pour sa fille spirituelle. — La mortification dans les repas. — Quel est le seul désir qui remplit le cœur de François de Sales.
• MMLXVIII — Aimer indistinctement toutes les croix qui nous arrivent. — Quelles sont les meilleures. — Les croix « un peu mignardes ». — Ce qui donne le prix à la croix.
• MMLXIX — L’humilité et l’amour du mépris, pierre de touche de l’avancement de l’âme. — Quelle doit être son attitude dans les outrages et les louanges. — Moyens d’attirer en soi les grâces de Dieu. — L’acceptation de notre misère nous rapproche de lui.
  MMLXX — Compassion surnaturelle du Saint pour les souffrances de sa fille. — Les holocaustes de l’ancienne Loi et l’écorchement du cœur. — Dieu nous aime : qu’importe le reste ? — Jésus-Christ a tout souffert pour s’unir à son épouse ; que doit faire celle-ci pour lui « témoigner ses amours réciproques » et le baiser?
• MMLXXI — S’abandonner à Notre-Seigneur et dépendre de sa Providence. — Une « résolue résolution ». — En quoi consiste l’amour de Dieu. — La seule gloire à chercher.
  — Aspirations suggérées pour s’unir à la volonté divine.
• MMLXXII — L’examen du cœur et ce qui doit le tenir en repos. — Un acte toujours en notre pouvoir. — Confiance en Notre-Seigneur ; quelle est la mesure de sa Providence à notre égard. — S’attacher à la fin et non aux moyens. — Manière de combattre les pensées de jalousie. — L’esprit de douceur et l’esprit de souffrance. — Il faut s’« accomoder » à sa croix.
• MMLXXIII — « La parole de la fervente indifférence ». — Leçons à apprendre de saint Paul.
  — Moyens d’acquérir la promptitude à faire le bien.
• MMLXXIV — Peut-on parvenir à la perfection en pratiquant une seule vertu ? — Qu’est-ce que la vertu? — Dans la charité, toutes les vertus sont comprises. — Diviser les vertus naturelles. — Comment on acquiert l’habitude de la vertu.
• MMLXXV — Les « menues occurrences » et les « fâcheux événements ». — Ardent souhait du Saint. — Pourquoi s’humilier. — « Affections » à tirer de la Passion. — Deux sortes de martyrs. — Porter sa croix comme Notre-Seigneur.
• MMLXXVI — La statue dans sa niche et le petit oiseau dans son nid. — Souffrir avec amour. — Une consolation et un vœu de François de Sales.
• MMLXXVII — Ne pas vouloir sentir l’amour. — L’âme irrévocablement abandonnée à Dieu est sûre de l’avoir. — Un coeur « tout escorché » sera un « coeur compatissant ». — In défectible un ité des deux Saints. — Prière pour leur « unique coeur ».
• MMLXXVIII — Conduite à tenir dans les affaires affligeantes. — Chemins qui mènent au port et « bonnes estoffes pour l’avancement d’une âme ». — La consolation prépare aux grands travaux et à la croix.
• MMLXXIX — Prix de la « résignation de soi-même » acquise au milieu des contradictions.
  — Un grand bonheur.
• MMLXXX — Vouloir la croix, c’est la transformer.
• MMLXXXI — Le « petit rien » devant la grandeur de Dieu. — Dans la tentation et la souffrance, regarder la Providence et aimer ses dispositions sur nous.
• MMLXXXII — Imperfection de l’esprit délicat. — Aimer à se sentir pauvre et faible devant Dieu. — Comment se comporter dans les aridités et les chutes, et se « mettre en la sainte indifférence ». — Au lieu de réfléchir sur soi-même, regarder le Sauveur. — Dans quelles dispositions la Mère de Chantal doit aller à l’oraison et ce qu’elle doit y faire.
• MMLXXXIII — La seule chose qui attire le cœur de François de Sales. — Pourquoi le dépouillement total. — Par la souffrance, l’âme parvient à une très simple et délicate union au bon plaisir de Dieu. — L’unique regard de la Mère de Chantal.
• MMLXXXIV — Une partie de la charge d’une Supérieure. — Ce qui nous donnerait le bonheur. — La parfaite simplicité que Dieu demande de la Mère de Chantal et le plus agréable sacrifice qu’elle pourra lui faire.
• MMLXXXV — La connaissance de la volonté divine doit être fidèlement gardée ; s’y conformer aussi bien dans les ténèbres que dans la lumière. — Manière de traiter avec le prochain et de tirer profit des contradictions. — Quel soin la Mère de Chantal doit laisser à son Directeur. — En toutes choses, l’acquiescement, l’abandon, la « simple remise » à Dieu. — Comment agir et parler.
• MMLXXXVI — Pas de « tendreté », ni de souci du lendemain. — La volonté de la Mère de Chantal, abîmée en celle de Notre-Seigneur. — Guide, le discernement ; à l’âme, l’aveugle abandon sous la conduite de la Providence, même dans les désolations intérieures. — Le repos en Dieu et l’obéissance.
• MMLXXXVII — L’instrument entre les mains de Notre-Seigneur. — Rester dans l’état où Dieu nous met. — Que doit faire un « pauvre petit esprit ». — Abandon à la Providence. — Se moquer des tentations et p arlera Notre-Seigneur d’autre chose. — Dans les peines intérieures qui font perdre pied, regarder notre « cher Capitaine » et employer deux sortes d’armes. — Tout le « faire » de la Mère de Chantai; à quoi elle est obligée
• MMLXXXVIII — Où le cœur doit-il prendre son repos ? — Souhait d’un total dénuement.
• MMLXXXIX — L’« amour royal » des Bienheureux. — Pourquoi le « Roy des cœurs » aima parfois les larmes.
• MMXC — Deux choses demandées à l’âme conduite par la voie de simplicité. — L’humilité exclut tout propre choix. — Comment s’acquiert l’amour. — La douceur dans le trouble et à l’égard du prochain. — Manière de faire la correction. — Ce qui est « toujours imperfection » et ce qui est « de grande perfection ». — Remède pour les distractions.
• MMXCI — La vraie pauvreté est celle que Notre-Seigneur et sa Sainte Mère ont pratiquée. — Souhait d’un Fondateur.
• (MDCXXIX) — Danger de la science sans humilité.
• MMXCII — Règle touchant les avis spirituels. — La plus grande assurance qu’on peut avoir en cette vie. — Comment combattre les pensées de soupçon et de méfiance. — Ne vouloir que Dieu. — Le cœur en haut. — Conduite à tenir à l’égard d’une personne qui « moleste grandement ».
• MMXCIII — Joie qu’éprouve François de Sales à s’abandonner à la Providence. — Où tend son esprit et ce qui prédomine en son cœur.
• MMXCIV — Se tenir dans l’indifférence, et pourquoi. — La famine à Annecy. — Confiance en Notre-Seigneur ; il prend soin de tout et il « est si proche ».
• MMXCV — Zèle du Saint pour le service des âmes. — Ce que Dieu lui demande. — Sentiment de son impuissance. — Le « petit filet de bonne volonté » de François de Sales. — Aux prises avec la tentation, il redouble de confiance en Dieu. — Consolations et aspirations ardentes vers l’amour divin. — Une prière qu’il fait à la Sainte Vierge.
• MMXCVI — Pensée consolante sur la mort des amis. — Apprendre dès ici-bas le cantique du saint amour. — « Une planche pour passer à la vie céleste. » — Mourir à soi-même pour vivre à Dieu.
• MMXCVII — Deux « chères vertus ». — En quoi consiste la vraie sainteté et quelle est la meilleure extase. — L’humilité, seul moyen pour arriver au sommet de la perfection ; quel cas Notre-Seigneur enfait. — Une sainte science. — Le trésor des âmes pures
• MMXCVIII — Regretter les fautes du prochain, mais avoir compassion du pécheur et de l’imparfait. — Comment nous traiter nous-mêmes. — L’habitude des vertus. — Moyen de parvenir au repos d’esprit au milieu de toutes les vicissitudes.
• MMXCIX — Jusqu’à la fin de notre vie, il faut toujours recommencer à s’anéantir. — Le gémissement de saint Paul. — S’humilier de ses faiblesses, mais « remonter son cœur en Dieu » par la confiance. — Une parole qu’il faut répéter souvent. — Indifférence pour l’affection des créatures ; quel amour doit nous suffire.
• MMC — Pureté d’intention des amantes de l’Époux céleste.

APPENDICE

A — DEUX NOTES DE SAINT FRANÇOIS DE SALES CONCERNANT SA CORRESPONDANCE ET SES MESSAGES
B — LETTRE DE M. ANTOINE DE SHAYES A M. CLAUDE DE CHARMOISY
C — UNE LETTRE DE SAINT FRANÇOIS DE SALES D’APRÈS L’ÉDITION PRINCEPS
Table générale des Lettres de saint François de Sales
Glossaire des locutions et des mots surannés
Index des correspondants et des principales notes biographiques et historiques de ce volume
Table de correspondance de cette nouvelle Édition avec les précédentes, et indication de la provenance des Manuscrits.

Reference time period: 1700