Il testo affronta la biografia di Madre Angela Vespa offre un’analisi dettagliata della vita e dell’eredità di questa figura iconica come quinta Superiora Generale delle Figlie di Maria Ausiliatrice. Continue reading “Maria Collino – Le mani nelle mani di Dio. Madre Angela Vespa Superiora Generale FMA”
L’estratto fornito esplora il tema del rapporto tra i religiosi e il mondo moderno. Inizia con una riflessione sulla parola “interpellare” e si concentra sulla comprensione dell’interazione tra i religiosi e il mondo attuale. Continue reading “A. Matanić – “Il mondo interpella i religiosi” in “Per una presenza viva dei religiosi nella Chiesa e nel mondo””
L’articolo analizza l’insegnamento del Concilio Vaticano II sulla vocazione, con particolare attenzione alla continuità tra la vocazione battesimale e le vocazioni particolari, come il sacerdozio e la vita religiosa. Continue reading “M. Delabroye – “La vocazione” in “Per una presenza viva dei religiosi nella Chiesa e nel mondo””
L’estratto discute il tema dei consigli evangelici nel contesto teologico contemporaneo, focalizzandosi sull’influenza del Concilio Vaticano II. Continue reading “E. Quarello – “Il significato dei consigli evangelici” in “Per una presenza viva dei religiosi nella Chiesa e nel mondo””
L’articolo esplora il dibattito sulla vita in comune nella riforma della vita religiosa promossa dal Concilio Vaticano II. Continue reading “A. Boni – “Professione dei consigli evangelici e vita «in comune». Problemi e prospettive” in “Per una presenza viva dei religiosi nella Chiesa e nel mondo””
L’articolo esplora il legame intrinseco tra la vita religiosa e la Chiesa, sottolineando che la vocazione religiosa è un dono divino rivolto all’intera comunità ecclesiale. Continue reading “V. Gambino – “La dimensione comunitaria o di «koinonia» della vita religiosa” in “Per una presenza viva dei religiosi nella Chiesa e nel mondo””
L’estratto analizza il concetto di contemplazione ed azione nella vita religiosa, con particolare enfasi sul Concilio Vaticano II. Continue reading “J. Aubry – “Contemplazione ed apostolato” in “Per una presenza viva dei religiosi nella Chiesa e nel mondo””
Questo testo esplora il rapporto tra preghiera personale e liturgia, con particolare attenzione ai cambiamenti introdotti dal Concilio Vaticano II e alle sfide emerse nel contesto del movimento liturgico. Continue reading “B. Neunheuser – “Preghiera personale, vita liturgica e sacramentale” in “Per una presenza viva dei religiosi nella Chiesa e nel mondo””
L’articolo esplora il concetto di spiritualità nelle Famiglie religiose all’interno della storia della spiritualità cristiana, con particolare attenzione al contesto del Concilio Vaticano II. Continue reading “P. Anastasio – “Le «spiritualità» delle famiglie religiose” in “Per una presenza viva dei religiosi nella Chiesa e nel mondo””
Il brano analizza il ruolo e la posizione dei religiosi all’interno della Chiesa cattolica, enfatizzando la natura dinamica e comunitaria dell’organizzazione ecclesiastica. Continue reading “A. Favale – “Religiosi e gerarchia ecclesiastica” in “Per una presenza viva dei religiosi nella Chiesa e nel mondo””
L’estratto analizza il ruolo della vita religiosa in relazione al concetto tradizionale “non il mondo, ma Dio solo”. Continue reading “Vl. Truhlar – “Vita religiosa e valori terrestri” in “Per una presenza viva dei religiosi nella Chiesa e nel mondo””
L’articolo analizza il periodo di cambiamenti nella vita religiosa dei salesiani in Spagna tra il 1965 e il 1980, concentrandosi sul Teologato Salesiano di Marti-Codolar a Barcellona.
Continue reading “Ramón Alberdi – “La «nuova religiosità» dei giovani salesiani spagnoli (1965-1980)” in “I giovani fra indifferenza e nuova religiosità. Situazione e orientamenti””
Questo articolo esamina l’omelia pronunciata durante i Colloqui Salesiani, un evento dedicato allo studio e all’approfondimento dell’eredità di don Bosco nel contesto della Congregazione salesiana.
Kristu Jyoti College, built and launched on its mission of theological formation of the Salesians in the whole of India, was envisioned and realized in a fast-changing post-colonial world which was throwing up daunting challenges for the Church and consecrated life in general and for the Salesian Congregation with its professed goal of catering to the young and the needy in particular and that at a time when newly independent India was seeking to find its place in the comity of nations.
L’espressione “religiosità popolare” e sue varianti non sono presenti nei documenti del Concilio Vaticano II, ad eccezione del termine “popolare” in riferimento al canto religioso nella liturgia.
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