Sommaire:
- Introduction.
- «Bons chrétiens» et «honnêtes citoyens» selon Don Bosco.
- Bons chrétiens vivant dans la Fol au Seigneur sous la conduite de l’Esprit…
Ángel Fernández Artime – “Sia fatta la tua volontà, come in cielo così in terra” (Mt 6,10). Buoni cristiani e onesti cittadini
Indice:
- Premessa.
- Buoni cristiani e onesti cittadini in Don Bosco.
- Buoni cristiani vivendo nella Fede nel Signore e con la guida dello Spirito.
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Ángel Fernández Artime – «Hágase tu voluntad, así en la tierra como en cielo» (Mt 6,10) «Buenos cristianos y honrados ciudadanos»
Índice:
- Premisa
- Buenos Cristianos y honrados ciudadanos en Don Bosco.
- Buenos cristianos: viviendo en la fe en el Señor y con la guía del Espíritu…
Ángel Fernández Artime – «Seja feita a tua vontade, como no céu, assim também na terra» (Mt 6,10) “Bons cristãos e honestos cidadãos”
Índice:
- Premissa
- Bons cristãos e honestos cidadãos em Don Bosco.
- Bons cristãos vivendo na Fé no Senhor e guiados pelo Espírito.
Pascual Chavez Villanueva – «Nous t’avons attendu, nous t’avons tellement attendu, mais finalement tu es là: tu es chez nous et tu ne te déroberas pas à nous!» (MB XVIII, 72) Présentation de la Région Asie du Sud
Sommaire:
- Introduction.
- Un grand rêve est accompli.
- La Région Asie du Sud. La situation politique, sociale et religieuse de la Région: Inde, Sri Lanka, Myanmar, Népal, Koweït, Yémen.
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Pietro Stella – Don Bosco e le trasformazioni sociali e religiose del suo tempo
Esiste una profonda differenza tra il modo di vedere nostro e quello di quanti studiavano D. Bosco anni or sono. Attorno agli anni ’50 ancora si discuteva sul grande punto: fu D. Bosco un pedagogista o fu soltanto un educatore? fu un teorico o fu soltanto un pratico? Oggi la realtà è diversa. titolo di saggio vorrei proporre oggi alcuni interrogativi: 1) che cosa significò D. Bosco nella geografia umana in movimento del suo tempo? 2) che cosa significò in una storia di trasformazioni sociali? 3) quale funzione ebbe nelle grandi trasformazioni spirituali (o, se si vuole, religiose e culturali)? Continue reading “Pietro Stella – Don Bosco e le trasformazioni sociali e religiose del suo tempo”
Pascual Chavez Villanueva – «Te hemos esperado, te hemos esperado mucho tiempo, pero finalmente estàs aquì; ahora estàs entre nosostros y no te dejaremos escapar» (MB XVIII, 72; MBe XVIII, 71) Presentación de la Región de Asia Sur
Índice:
- Introducción
- 1. Un gran sueño cumplido
- 2. La Región de Asia Sur. La situación política, social y religiosa de la Región: India, Sri Lanka, Myanmar (Birmania), Nepal, Kuwait, Yemen
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Pascual Chavez Villanueva – «Ti abbiamo aspettato, ti abbiamo aspettato tanto, ma finalmente ci sei: sei tra noi e non ci fuggirai!» (MB XVIII, 72) Presentazione della regione dell’Asia Sud
Indice:
- Introduzione
- Un grande sogno compiuto
- La Regione dell’Asia Sud. La situazione politica, sociale e religiosa della Regione: India, Sri Lanka, Myanmar, Nepal, Kuwait, Yemen
Pascual Chavez Villanueva – “We’ve been waiting for you. We’ve been waiting for you so long. Now at last you’re here. You’re among us and you won’t get away from us!” (MB XVIII,50). PRESENTATION OF THE REGION OF SOUTH ASIA
Contents:
- Introduction
- 1. A great dream fulfilled
- 2. The Region of South Asia.The political, social and religious situation of the Region: India, Sri Lanka, Myanmar, Nepal, Kuwait,Yemen
René Dereymaeker – “L’invecchiamento della popolazione dell’Europa” in “Colloqui sulla vita salesiana, 15”
R. Dereymaeker elucidò il problema generale dell’invecchiamento in Europa.
Enrica Rosanna – “L’invecchiamento degli istituti religiosi in Europa” in “Colloqui sulla vita salesiana, 15”
E. Rosanna presentò i risultati della sua ricerca relativa agli Istituti religiosi in Europa.
Renato Mion – “Globalizzazione del mondo e i suoi effetti sociali” in “Colloqui sulla vita salesiana, 19”
Il termine globalizzazione viene adottato con significati e riferimenti molto diversi, se non addirittura contraddittori. Con esso di volta in volta si designa o la crescita di interdipendenza a livello planetario, o l’intensificazione delle relazioni sociali mondiali, o l’incorporazione degli abitanti del pianeta in un’unica società mondiale, o l’emergere di un identico “pensiero unico” per cui la comprensione del mondo e la sua strutturazione in un tutto unico ne costituisce il risultato finale. Continue reading “Renato Mion – “Globalizzazione del mondo e i suoi effetti sociali” in “Colloqui sulla vita salesiana, 19””
Karl Oerder – “La politica perseguita dai salesiani di don Bosco nella loro lotta contro la povertà” in “Colloqui sulla Vita Salesiana 19”
La vita Salesiana è caratterizzata dalla povertà evangelica. Le costituzioni dedicano un capitolo intero alla povertà.
Karl Oerder – “Don Bosco Jugend Dritte Welt in un campo di tensione. Esperienze di una organizzazione di solidarietà” in “Colloqui sulla Vita Salesiana 18”
Anche in altri paesi, dove l’organizzazione Don Bosco Jugend Dritte Welt ha dato il proprio aiuto aprendo centri giovanili e laboratori professionali con lo scopo di procurare migliori possibilità per il futuro, i giovani in genere prendono conoscenza della disponibilità di strumenti e macchine senza venirne minimamente toccati.
Caterina Pesci – Pio IX e Don Bosco
Il presente libretto si propone di lumeggiare, sia pure in brevissima sintesi, i rapporti che intercorsero tra il Servo di Dio Pio IX e Don Bosco, soprattutto la stima e l’affetto vicendevole che li legarono l’uno all’altro fino alla morte del grande Papa e oltre. Continue reading “Caterina Pesci – Pio IX e Don Bosco”