En el artículo, el autor realiza una edición crítica de los “Recuerdos a los primeros misioneros”.
Continue reading “Jesús Borrego – “Recuerdos de San Juan Bosco a los primeros misioneros” in “Ricerche Storiche Salesiane””
En el artículo, el autor realiza una edición crítica de los “Recuerdos a los primeros misioneros”.
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Nell’articolo l’autore riporta cronologicamente, la nascita e gli sviluppi delle molteplici visitatorie salesiane nel mondo, tra il 1927 e il 1981.
Periodo di riferimento: 1927 – 1981
T. Valesecchi, “Le ispettorie salesiane. Serie cronologica dall’anno 1927 al 1981” in «Ricerche Storiche Salesiane», 3 (1984) 5, 275-294.
Istituzione di riferimento:
Istituto Storico Salesiano
Nel presente articolo, l’autore approfondisce lo sviluppo delle ispettorie salesiane dal 1904 al 1926, riportando dati e fonti in modo cronologico.
Periodo di riferimento: 1904 – 1926
T. Valsecchi, “Le ispettorie salesiane. Serie cronologica dall’anno 1904 al 1926” in «Ricerche Storiche Salesiane», 3 (1984) 4, 111-124.
Istituzione di riferimento:
Istituto Storico Salesiano
La recente pubblicazione sinottica dei documenti che segnano le tappe più importanti nella storia delle Costituzioni della Società di S. Francesco di Sales, richiama all’attenzione un fatto che, se tocca più da vicino la «curiosità» dei filologi, non lascia tuttavia indifferenti coloro che, in qualche modo, si interessano agli aspetti legislativi e normativi del testo costituzionale. Continue reading “Germano Proverbio – “La prima edizione latina ufficiale delle Costituzioni salesiane dopo l’approvazione pontificia” in “Ricerche Storiche Salesiane””
Fra le centinaia di lettere indirizzate a salesiani, una delle più pregevoli e significative è senza dubbio quella inviata a Don Rua sul finire dell’ottobre del 1863. In essa la tenerezza paterna si coniuga mirabilmente con la saggezza del «maestro» di vita spirituale e di pedagogia salesiana. Continue reading “Francesco Motto – “I «Ricordi confidenziali ai direttori» di Don Bosco” in “Ricerche Storiche Salesiane””
Divenuta capitale d’Italia, Roma fa fronte al forte incremento demografico provocato dalla massiccia immigrazione con la creazione di nuovi quartieri. Sorge per primo quello del Castro Pretorio, preferito per la prossimità alla stazione Termini. Continue reading “Carmelina Coniglione – “Presenza salesiana nel quartiere romano di Castro Pretorio (1880-1915)” in “Ricerche Storiche Salesiane””
Il messaggio esprime gioia per l’elevazione al cardinalato di tre confratelli salesiani e un altro già cardinale. Si sottolinea l’onore per la Congregazione e si esorta alla fedeltà al carisma salesiano nella Chiesa. Continue reading “Egidio Viganò – “La lettera di Giovanni Paolo II ai giovani” in “Atti del Consiglio Superiore””
Il messaggio riporta le impressioni di una visita alle comunità salesiane in Cile, Bolivia e Perù, durante la quale è stato consegnato il testo rielaborato delle Costituzioni e dei Regolamenti Generali. Si sottolinea l’importanza di questo gesto e l’adesione alla volontà di Don Bosco come fondatore. Continue reading “Egidio Viganò – “La nostra fedeltà al successore di Pietro” in “Atti del Consiglio Superiore””
Juan M. Laboa in his paper focuses mainly on Don Bosco’s image of the Church, the only place where the teachings of Jesus are preserved in their entirety. Don Bosco believed that this Church (and not the Protestant one) is the only one that can bring people closer to God and that instilling love and devotion to the Pope helps to counter religious sects and dissidents. In the end, in chapter 5 the author reserves a reflection on the relationship between Pope Pius I and Don Bosco. Continue reading “Juan María Laboa – “Don Bosco’s experience and sense of the Church” in “Don Bosco’s place in history””
Emile Poulat in his essay traces some reflections concerning the Church in the 19th century, the figure of Don Bosco and the presence of the Salesians in France. Continue reading “Émile Poulat – “Don Bosco and the Church in the world of the Ninetheenth century” in “Don Bosco’s place in history””
This paper reconstructs the fundamental stages that have marked the history of the Central Salesian Archives: from its transfer to Rome in 1972 to the digitalization of documents. Continue reading “Raffaele Farina – “The state of the Central Salesian Archives and their use” in “Don Bosco’s place in history””
Leggerò la Vita del giovanetto Savio Domenico scritta da don Bosco in linea con quelli che mi sembrano i modi prevalenti della coscienza pedagogica contemporanea (attenta ai diritti umani, ad interventi che promuovano il diritto di tutti e ciascuno all’apprendimento per tutta la vita in vista di una esistenza e di uno sviluppo umanamente degno; e che opera a livello di educazione formale, non formale e informale, ricercando l’integrazione tra scuola, famiglia, sistema della comunicazione sociale e vita sociale nella sua globalità).
Nell’articolo di Manlio Sodi si esplora la situazione attuale dell’orazione mentale nella vita spirituale dei religiosi, evidenziando una possibile crisi postconciliare. Continue reading “Manlio Sodi – “L’orazione mentale: argomento fuori moda, di rinnovata attualità o in perenne ricerca di soluzione?” in “Quaderni di spiritualità salesiana, 3””
Il seguente elaborato riporta alcune riflessioni che avranno come punto di riferimento i testi costituzionali della FMA e in particolare le Costituzioni attuali approvate dalla Congregazione per i Religiosi e gli Istituti Secolari. Continue reading “María Esther Posada – “La meditazione nei testi delle costituzioni delle figlie di Maria Ausiliatrice” in “Quaderni di spiritualità salesiana, 3.””
In certe zone d’Italia, le ragazze orfane o trovatelle, ospitate negli istituti di carità pubblica venivano in passato chiamate popolarmente le “pericolanti”. Era naturalmente un termine brutalmente lesivo della dignità di quelle poverette che, a così caro prezzo, venivano mantenute. Questo anche a prescindere dal fatto che il termine rispondesse o meno alla realtà.
Don Bosco, pur usando raramente, e magari senza un significato così crudo, la stessa parola, presentava spesso ai suoi benefattori, nel chiedere il loro sostegno materiale alla sua opera, un quadro abbastanza simile dei ragazzi da lui ospitati.
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