L’organisation d’un congrès eucharistique international à Lourdes en juillet 1981 a incité les salésiens francophones à organiser une série de trois sessions sur l’eucharistie pour leurs religieux en formation en 1980-1981. Continue reading “Francis Desramaut – “Salésiens et renouveau liturgique des origines au milieu du vingtième siècle” in “Cahiers Salésiens””
Ces dossiers se concentrent sur la vie des Salésiens dans les pays francophones, en examinant un certain nombre de faits généraux qui ont influencé la pratique et l’évolution de la congrégation au fil du temps. Continue reading “Albert Druart,Francis Desramaut,M. Bazart – “Don Bosco et l’exercice de la bonne mort” in “Cahiers Salésiens””
Entre le 31 janvier et le 2 février 1883, Don Bosco, âgé de 67 ans, entreprend un voyage à travers la France, visitant des villes telles que Nice, Toulon, Marseille, Avignon, Valence, Lyon, Moulins, Paris, Lille, Amiens, Dijon et Dôle. Ce voyage attire sur lui une attention extraordinaire, à tel point qu’un témoin affirme qu’aucun autre prêtre n’a fait autant de bruit dans la capitale française depuis la visite sacrée de Napoléon en 1804. Continue reading “Francis Desramaut – “Essai de chronologie critique du voyage de Don Bosco en France en 1883” in “Cahiers Salésiens””
En 1875, don Bosco avait fondé le patronage Saint-Pierre de Nice, ce qui lui avait permis de faire la connaissance des populations de la Côte d’Azur. Le centenaire de cet événement a été commémoré de 1975 à 1979. En 1883, il a effectué son premier voyage dans le nord de la France, visitant Lyon, Paris et Lille. Continue reading “Francis Desramaut,Joseph Du Bourg – “Don Bosco chez le comte de Chambord en 1883” in “Cahiers Salésiens””
Il s’agit d’une publication annuelle destinée à présenter des études et des textes scientifiques éclairant l’histoire des salésiens de Don Bosco dans les régions concernées. Cette initiative englobe tous les disciples de Don Bosco, y compris les membres de la congrégation religieuse, les religieuses, les volontaires, les coopérateurs et coopératrices. Continue reading “Francis Desramaut,P. M. Gimbert – “Emile Combes et les salesiénes” in “Cahiers Salésiens””
Il vuole essere la giustificazione della paternità spirituale del Cardinale Gabriel-Marie Garrone che l’“Auxilium” rivendica. Paternità spirituale che la Facoltà “Auxilium” riconosce come dono di Dio e di cui sente tutta la responsabilità quale impegno di realizzare nella propria vita quanto le è stato proposto. Dei tre capitoli, strettamente collegati tra loro, il primo: Il Cardinale Gabriel-Marie Garrone. Una vita a servizio della Chiesa, vuole evidenziare come Dio, sapiente educatore, prepari il cammino e guidi passa passo chi a lui totalmente si affida e, nello stesso tempo, come l’autentica consacrazione a Dio nel sacerdozio sia sempre un mediare Cristo, via e verità, a tutti coloro che si incontrano. La vita del Card. Garrone ne è limpida testimonianza.
La figura di mons. Eugenio Méderlet – salesiano, missionario, arcivescovo di Madras – non è certo molto nota, soprattutto per il periodo precedente alla sua partenza per le missioni dell’India nel 1907.
Nel 1904, i preti salesiani Pietro Perrot e Giuseppe Bologna, due uomini di carattere opposto, l’uno calcolatore segreto, metodico e timoroso, l’altro estroverso e pieno di idee e progetti scoppiettanti, avevano conosciuto destini paralleli nel territorio francese.
Souvent citée est la réflexion attribuée à Don Bosco : ‘Vous accomplirez l’œuvre que j’ai commencée ; j’ai tracé les contours, vous étendrez les couleurs…’. Que firent les Salésiens, les Salésiennes et leurs nombreux coopérateurs et amis lorsque leur fondateur disparut ? Se sont-ils contentés de maintenir les travaux lancés par lui ? Continue reading “Morand Wirth – “Insediamenti e iniziative salesiane dopo don Bosco”. Synthèse du volume et propositions d’étude in “Ricerche storiche salesiane””
Senza dubbio i giorni di gloria delle opere educative sono stati generalmente ben promossi in vari periodici o opuscoli, scritti in occasione di giornate commemorative. Ma le prove che i responsabili di queste opere hanno dovuto affrontare sono rimaste molto spesso nell’ombra.
La lettera del Rettor Maggiore sulla Regione Europa Ovest riflette il profondo impegno e la gratitudine della Congregazione Salesiana per il lavoro svolto nell’espansione del carisma di Don Bosco. Continue reading “Pascual Chavez Villanueva – “«Ringrazio il mio Dio ogni volta che mi ricordo di voi» (Fil 1,3). Presentazione della regione Europa ovest” in “Atti del Consiglio generale””
Il volume è uno studio accurato ed amorevole realizzato sulle lettere di madre Mazzarello, come testimonianze e mediazioni per capire la missione carismatica della Confondatrice delle Figlie di Maria Ausiliatrice. Con le due parti fondamentali dello studio il libro presenta, prima di tutto, le Lettere Maria Domenica Mazzarello nel contesto storico, redazionale, letterario, per offrire in seguito una lettura teologica, spirituale e pedagogico-carismatica che valorizza questi scritti come espressioni privilegiate del carisma. Continue reading “Ana María Fernández – Le Lettere di Maria Domenica Mazzarello. Testimoni e mediazione di una missione carismatica”
Ce volume fait partie d’une collection de texts, écrits en français, qui racontent la vie de Don Bosco. Il couvre un arc temporel qui embrasse la naissance du Saint jusqu’à 1844. Continue reading “Francis Desramaut – “I. La jeunesse (1815-1844)” in “Cahiers Salésiens””
Ce volume fait partie d’une collection de texts, écrits en français, qui racontent la vie de Don Bosco. Il couvre un arc temporel qui embrasse l’année 1844 jusqu’à 1852. En 1844 Saint Jean Bosco sort du Convitto ecclesiastico et dévient directeur spirituel d’un hôpital pour enfants dédié à Sainte Philomène. Don Cafasso a choisi ce poste pour lui. Continue reading “Francis Desramaut – “II. Le jeune prêtre (1844-1852)” in “Cahiers Salésiens””
Ce volume fait partie d’une collection de texts, écrits en français, qui racontent la vie de Don Bosco. Il couvre un arc temporel qui embrasse l’année 1853 jusqu’à 1858. Don Bosco lance, en 1853, la revue “Letture Cattoliche” sous la direction de l’évêque d’Ivrea, Mgr Luigi Moreno. Continue reading “Francis Desramaut – “III. L’apôtre du Valdocco (1853-1858)” in “Cahiers Salésiens””
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