Joze Bajzek – “Sociologia e nuovi movimenti religiosi” in “Colloqui sulla vita salesiana, 17”

La religione come fenomeno sociale non è mai statica. Il mutamento fa parte del processo sociale in cui la religione è pienamente inserita. La storia delle religioni può essere descritta come un perenne conflitto tra le forze dell’istituzionalizzazione e le forze del rinnovamento. I movimenti religiosi sono sempre esistiti, sebbene le maggiori religioni mondiali avessero stabili e complesse dottrine, credenze, sentimenti e riti nelle loro tradizioni, e nonostante la presenza di cause o condizionamenti assai complessi di diversa natura psicologica, sociologica e religiosa.

Indice:

• 1. I nuovi movimenti religiosi: un concetto ambiguo
• 2. I nuovi movimenti religiosi come forma culturale 
• 3. I nuovi movimenti religiosi e le diverse interpretazioni sociologiche
  • 3.1. Conferma del processo di secolarizzazione
  • 3.2. Effetto della crisi del razionalismo tecnico-scientifico
  • 3.3. Reazione alla burocratizzazione della religione
  • 3.4. Bisogno di religione e società complessa
• 4. Motivazioni di appartenenza
  • 4.1. Ricerca di sostegno
  • 4.2. Ricerca di comunità
• 5. Riflessioni conclusive 

Periodo di riferimento: 1990 – 1995