Albert Verwilghen – “La religiosità popolare nei documenti del magistero della Chiesa dal Vaticano II ad oggi” in “Religiosità popolare a misura dei giovani”

L’espressione “religiosità popolare” e sue varianti non sono presenti nei documenti del Concilio Vaticano II, ad eccezione del termine “popolare” in riferimento al canto religioso nella liturgia.

Solo a partire dal 1975, con l’Esortazione apostolica “Evangelii nuntiandi” di Paolo VI, questo tema compare nei documenti pontifici, sebbene con una frequenza limitata rispetto all’entusiasmo dimostrato da pastori, teologi e altri studiosi. Tale disparità può essere attribuita alla volontà dei Pontefici romani di rispettare le posizioni delle Conferenze episcopali e dei vescovi. L’obiettivo di questa comunicazione è fornire un’analisi obiettiva dell’approccio ecclesiale alla religiosità popolare, inserita in un contesto di riflessione più ampio.

Indice

• Introduzione
• 1. Il riconoscimento della religiosità popolare da parte del magistero ecclesiastico
• 2. Definizione, origine e universalità della religiosità popolare
  • 2.1. La definizione della religiosità popolare
  • 2.2. L’origine della religiosità popolare
  • 2.3. L’universalità della religiosità popolare
  • 2.3. L ‘ universalità della religione popolare
• 3. Il « fondo religioso » sottostante alle espressioni della religiosità popolare
• 4. I valori e la purificazione della religiosità popolare
  • 4.1. I valori positivi e negativi della religiosità popolare
  • 4.2. Il richiamo alla « purificazione » della religiosità popolare
• 5. Gli orientamenti dottrinali e pastorali
  • 5.1. L’approfondimento della fede popolare
  • 5.2. La celebrazione della fede popolare
  • 5.3. L’impegno della fede popolare
• 6. Conclusione
• Allegato I: I valori positivi e negativi della religiosità popolare:
  • 1. I valori positivi
  • 2. I valori negativi
• Allegato II: Lista dei documenti ecclesiastici secondo l’ordine cronologico

Periodo di riferimento: 1968 – 1986