Xavier Thévenot – Éduquer à la suite de Don Bosco

Pour accompagner le lecteur dans la découverte de don Bosco éducateur, ce livre comporte deux parties. La première lui propose des données historiques qui lui permettront de mieux saisir dans quel terreau s’enracine la pédagogie salésienne. Une première contribution ouvre la recherche en pré-sentant une brève biographie de l’éducateur de Turin. Démarche indispensable, si l’on se rappelle que la vie et l’agir de ce dernier expriment, peut-être plus encore que ses écrits, sa manière de concevoir l’éducation. Puis vient une description de ce que fut la première oeuvre salésienne, l’Oratoire, qui reste la source d’inspiration privilégiée pour qui veut marcher à la suite de don Bosco. Sont ensuite proposées deux approches historiques de la spiritualité qui animait le coeur du saint, et qui rejaillissait sur sa façon d’être présent au milieu des jeunes. La première décrit sa doublé fidélité à Dieu et aux hommes. La seconde fait percevoir les liens avec la doctrine spirituelle de François de Sales. Enfin, une dernière étude présente le système préventif à son origine, en le resituant dans son contexte historique.

Per aiutare il lettore a scoprire Don Bosco educatore, questo libro si compone di due parti. La prima gli fornisce dati storici che gli consentiranno di cogliere meglio il terreno in cui è radicata la pedagogia salesiana. Un primo contributo apre la ricerca presentando una breve biografia dell’educatore torinese. Un passaggio essenziale, se ricordiamo che la sua vita e le sue azioni esprimono, forse ancor più dei suoi scritti, il suo modo di concepire l’educazione. Segue poi una descrizione della prima opera salesiana, l’Oratorio, che resta la fonte privilegiata di ispirazione per chi vuole seguire Don Bosco. Vengono poi proposti due approcci storici alla spiritualità che animava il cuore del santo, e che rifletteva sul suo modo di essere presente in mezzo ai giovani. La prima descrive la sua doppia fedeltà a Dio e agli uomini. La seconda mostra i legami con la dottrina spirituale di Francesco di Sales. Infine, uno studio finale presenta il sistema preventivo alla sua origine, collocandolo nel suo contesto storico.

Indice: 

• I. Des données historiques
• 1. Une brève biographie de don Bosco, par Robert Schiélé
  • La jeunesse
  • L’apótre du Valdocco
  • Le fondateur
  • L’expansion
  • La vieillesse
  • Regard d’un disciple de don Bosco
• 2. L’Oratoire, source d’inspiration permanente, par Morand Wirth
  • Une vocation charismatique au contact de la vie.
  • Une institution pauvre, mais qui intègre toutes les dimensions de la vie
  • L’esprit de l’Oratoire salésien
  • Actualité de l’Oratoire pour la Famille salésienne
• 3. Les traits de la spiritualité de Jean Bosco, par Jacques Schepens
  • Une spiritualité d’une doublé fidélité
  • L’orientation religieuse de l’homme
  • L’apostolat de l’action éducative et sociale
  • L’Eglise, arche du salut
  • La nature de l’homme et du jeune
  • La charité inspiratrice de l’action éducative et sociale
  • Conclusion
• 4. François de Sales et don Bosco, par Arlette Labatut
  • Ce que don Bosco pouvait connâitre de saint François de Sales
  • En quoi cela a-t-il inspiré son action?
  • La «rencontre» de ces deux apôtres
• 5. Le système préventif selon don Bosco, par Francis Desramaut
  • Une qualification tardive
  • Prévention, répression et direction
  • La fonction préventive de l’éducation salésienne.
  • Former des hommes, qui soient d’honnêtes citoyens
  • Raison, religion et affection
  • Le contact personnel
  • Le rôle de l’ènvironnement
  • Le mot d’ordre est la prévention
• II. L’actualité de la pédagogie et de la spiritualité de don Bosco
• Schèma: une vision globale du système préventif, par Xavier Thévenot
• 6. Actualité du système préventif, par Jean-Marie Petitclerc
  • Une pédagogie initiée en période de crise
  • Des intuitions porteuses d’avenir
  • Une approche pragmatique de l’art éducatif
  • Une approche préventive du risque éducatif
  • Une approche systémique des relations éducatives
  • L’éducation conçue comme une collaboration entre le jeune et l’éducateur
  • Le déplacement de la question religieuse
  • La réhabilitation de l’affectivité
  • Une pédagogie mise en oeuvre par une communauté éducative
  • Évangéliser en éduquant et éduquer en évangélisant
  • Une pédagogie pour demain
• 7. Une pédagogie de la confiance et de l’alliance, par Xavier Thévenot
  • Point de vue anthropologique et philosophique
  • Quelques données de la théologie
• 8. Le système préventif face au pluralisme des croyances, par Xavier Thévenot
  • Face au pluralisme religieux des éducateurs
  • Le système préventif est-il destiné aux seuls chrétiens?
• 9. Suivre don Bosco, une voie spirituelle pour aujourd’hui, par Edmond Klenck
  • La vie comme vocation
  • Le Bon Pasteur
  • L’obéissance de la foi
  • L’Église, lieu de rencontre avec Dieu
  • Don Bosco et la prière
  • Conclusion
• 1. Écrits pédagogiques de don Bosco, anthologie
  • Le système préventif dans l’éducation de la jeunesse
  • De la charité en éducation (lettre de 1884)
• 2. La Famille salésienne: au service de l’Église et des jeunes, par Michel Mouillard
• 3. La Famille salésienne dans la lignée de don Bosco, par Arlette Labatut
• 4. Quelques «mouvements» salésiens dans la lignée de François de Sales, par Arlette Labatut
• Bibliographie

Reference time period: 1815 – 1888