Jacques Schepens – “Costruire la speranza mediante l’educazione etica” in “I giovani tra cultura della vita e cultura della morte. Problematica e orientamenti formativi”

L’educazione morale, fondamentale per la formazione integrale dei giovani, è oggi oggetto di sfide complesse legate alla pluralità della società contemporanea.

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Enrica Rosanna – “Le religioni in una società multiculturale” in “Proporre la fede nella cultura contemporanea. Riflessioni salesiane”

Per trattare il tema Le religioni in una società multiculturale in rapporto alla situazione attuale dell’Europa sono d’obbligo alcune premesse. Innanzitutto la constatazione della complessità della «realtà Europa», che è impossibile «penetrare» con una breve riflessione. Continue reading “Enrica Rosanna – “Le religioni in una società multiculturale” in “Proporre la fede nella cultura contemporanea. Riflessioni salesiane””

Carlo Loots – “Being a guide and companion for young people today” in “Journal of salesian studies”

The article addresses the challenge of updating Don Bosco’s preventive system, centred on the accompaniment of the young, to make it congruent with the present day. It is emphasised that youth accompaniment is the new description of the heart of the preventive system. Continue reading “Carlo Loots – “Being a guide and companion for young people today” in “Journal of salesian studies””

Wim Collin – “My beloved son…Accompaniment by Don Bosco in the letters to some young people” in “Journal of salesian studies”

Don Bosco’s correspondence is difficult to categorise because of the varied nature of the letters. Many were written by Don Bosco or his secretaries, with the latter often signing on his behalf. The considerable amount of incoming letters, combined with Don Bosco’s declining health in recent years, led to this practice. Continue reading “Wim Collin – “My beloved son…Accompaniment by Don Bosco in the letters to some young people” in “Journal of salesian studies””

Augustin Auffray – Un passeur d’âmes

Ce volume a un double objectif. Premièrement, il a été écrit pour souligner le mérite toujours présent de la création de l’apostolat auprès des jeunes, le Patronato, en montrant les fruits de la vie chrétienne qu’il produit lorsqu’il est guidé par une âme apostolique formée aux meilleures techniques. Deuxièmement, il entend montrer qu’il y a cinquante ans un homme, un prêtre, un religieux, placé à la tête d’un mécénat du quartier parisien de Ménilmontant, a prévu et adopté un nécessaire changement d’attitude. Continue reading “Augustin Auffray – Un passeur d’âmes”

Carlo Nanni – “Presentazione” in “Il Sistema Preventivo e l’educazione dei giovani”

Il centenario della morte di Don Bosco ha messo in primo piano il suo ruolo di educatore dei giovani, riconosciuto sia dalla Chiesa che dal mondo laico. La sua figura è stata celebrata principalmente per il suo impegno nell’educazione giovanile, considerato essenziale per comprendere il suo significato e la sua opera. Continue reading “Carlo Nanni – “Presentazione” in “Il Sistema Preventivo e l’educazione dei giovani””

Matilde Nevares – Discernere e accompagnare, orientamenti e criteri di discernimento vocazionale, accettazione nell’Istituto e ammissione alle varie fasi formative

Il testo è stato voluto dal Consiglio Generale come risposta alle esigenze emerse dai Capitoli Ispettoriali in preparazione al CG XIX. Si evidenzia la necessità di affrontare il discernimento vocazionale delle giovani come una priorità vitale per il futuro dell’istituto, iniziando con linee di programmazione nel periodo 1991-96. Continue reading “Matilde Nevares – Discernere e accompagnare, orientamenti e criteri di discernimento vocazionale, accettazione nell’Istituto e ammissione alle varie fasi formative”

Renata Bozzetto – “Educare i giovani a ‘vivere nello spirito'” in “Riscopriamo con i giovani la presenza dello spirito nella chiesa e nel mondo”. Atti della XX giornata di spiritualità della Famiglia Salesiana

In questo capitolo si parla della contraddittoria percezione dei giovani nella società contemporanea. Alcuni li vedono come vittime di insicurezze, frustrazioni e noia dovute a crisi familiari ed economiche, mentre altri elogiano la loro energia e entusiasmo. Continue reading “Renata Bozzetto – “Educare i giovani a ‘vivere nello spirito’” in “Riscopriamo con i giovani la presenza dello spirito nella chiesa e nel mondo”. Atti della XX giornata di spiritualità della Famiglia Salesiana”

Aldo Giraudo – «Gli feci conoscere tutto me stesso». Aspetti dell’accompagnamento spirituale dei giovani secondo don Bosco

Gli educatori e quanti hanno esperienza nella formazione di preadolescenti e giovani, sanno di quanto impegno interiore e slancio sincero essi siano capaci. Anche oggi, nonostante le dissipazioni e il frastuono mediático, nonostante i guasti psicologici indotti da disagi familiari e sociali e da esperienze precoci, i nostri ragazzi sono in grado di percepire l’appello interiore del Signore e il desiderio profondo di perfezione cristiana.

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Ángel Fernández Artime – «Haced todo por amor, nada a la fuerza» (San Francisco de Sales). En el cuarto centenario de la muerte de san Francisco de Sales: dos gigantes que se suceden en el carisma salesiano

Sumario:

  • 1. Nada a la fuerza. La libertad, don de Dios. Y por eso nuestro sistema educativo «no apela a imposiciones».
  • 2. La presencia de Dios en el corazón humano. Reconocemos «el anhelo de Dios, que todo hombre lleva en lo más profundo de su ser».
  • 3. La vida en Dios. Que en nosotros «asocia en una misma experiencia de vida a educadores y jóvenes».
  • 4. La dulzura y amabilidad de trato. Que nos lleva a vivir «dentro de un clima de familia, de confianza y de diálogo».

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Ángel Fernández Artime – «Faites tout par amour, rien par force» (St François de Sales). À l’occasion du quatrième Centenaire de la mort de saint François de Sales: deux géants qui se succèdent dans le charisme salésien

Sommaire:

  • 1. Rien par force. La liberté, don de Dieu. Et c’est pourquoi notre Système éducatif «ne fait pas appel aux contraintes».
  • 2. La présence de Dieu dans le cœur humain: c’est pourquoi nous reconnaissons le «désir de Dieu que tout homme porte au plus profond de lui-même».

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